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明悟本心之后,吴曄越发觉得,人间道教本身,才是他作为道教首,应该去努力的方向。
他也知道类似的改革,对於底层百姓而言,並没有解决所有的问题。
但哪怕只是部分问题,也是好的!
老百姓的问题,不在虚渺的长生,而在当下的困局。
所谓人间道,就是奔著他们的痛点去的。
但人间道的执行,同样会十分困难,无论是教內还是教外,都会有反对的声音。
但吴曄认为,这是对抗摩尼教等“异端”
在底层蔓延的根本之道一一不是仅仅靠镇压和禁绝,而是靠提供一种更好的、更符合主流价值观且能真正惠及底层的选择。
“通真先生?通真先生?”
赵蒙的呼唤將吴曄从沉思中拉回。
吴曄恍然回神,露出略带歉意的微笑:
“贫道听著诸位高论,心有所感,一时走神了。
见笑,见笑。”
“先生定是在思虑教化之事,心怀黎庶,我等佩服。”
眾人连忙奉承。
吴曄摆摆手,將杯中残酒饮尽,目光扫过席间诸人,缓缓道:
“方才听诸位所言,这摩尼教蛊惑人心,確是祸患。
然堵不如疏诛心难於诛身。
贫道愚见,欲破其邪说,非仅凭官府刀兵可竞全功。
我辈修道之人,亦有其责。
当使正法广布,善信普惠,让乡野小民知朝廷仁政,晓天地正道,明善恶有报,各安其业,各得其所。
如此,妖言邪说,自无隙可入。”
他这番话,既符合他“有道高人”
的身份,又点出了问题的另一面,更是为他未来可能在东南推行的一些“人间道教”
举措埋下伏笔。
眾人闻言,无论內心如何想,表面上自然是一迭声的赞同,称讚“先生高见”
、“真乃救世良言”
。
人们倒也不是表面奉承,吴曄这位神霄派的祖师爷,確实也如他所言,知行合一。
他著的三卷神农经,一卷痘经,还有诸多种种,都在践行他今日的言语。
眾人虽然为利益而来,求见吴曄。
却也不得不承认,吴曄是真正的得道高人。
宴席终了,吴曄带著微醺和更加清晰的思路回到驛馆。
东南的困局,摩尼教的威胁,在他心中已不再是模糊的背景,而是有了更具体的轮廓和根源。
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