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09 胸怀天下可有作为（第1页）

09胸怀天下，可有作为

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【原文】

齐宣王见孟子于雪宫。

王曰：“贤者亦有此乐乎？”

孟子对曰：“有。

人不得，则非其上矣。

不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

【译文】

齐宣王在雪宫召见孟子。

宣王问道：“圣贤人也有在这种舒适宫殿里生活的快乐吗？”

孟子回答：“有。

人们如果得不到这种快乐，就会抱怨他们的君主。

得不到就抱怨他们的君主，这是不对的；作为百姓的君主却不与百姓同乐，也是不好的。

君主把百姓的快乐当作自己的快乐，百姓也就会把君主的快乐当作自己的快乐；君主把百姓的忧患当作自己的忧患，百姓也就会把君主的忧患当作自己的忧患。

乐，同天下人一起乐，忧，同天下人一起忧，这样还不能做天下的王者的，是从来没有过的。”

【孟子的大智慧】

在《梁惠王上》篇里孟子见梁惠王于沼上时已经谈到过“古之人与民偕乐，故能乐也”

的问题。

在本篇中，孟子再次与齐宣王讨论到“与民同乐”

的问题。

而且，这一次讨论的特点是不仅说到乐，而且还从乐说到忧，所谓“乐以天下，忧以天下”

，更为完整地显示了孟子政治学说中的民本主义思想。

孟子作为两千多年前的思想家，就开始把百姓的“忧、乐”

与统治者的统治思想联系起来，并且将“民为贵，社稷次之，君为轻”

的以民为本的思想郑重的摆到统治者的面前。

这不仅仅只是对“君”

而言，同时还是对为“官”

者的一个警示。

他认为实行“仁政”

，首先要争取“民心”

，统治者应以“仁爱之心”

去对待民众，这样才能得到民众的支持，使国家强盛，使人民富裕，君主的地位也能更加稳固，更容易成就一番伟业。

可见，孟子这位身在把人不当人看的奴隶社会的思想家，有这样的造诣真无愧于“圣人”

这个称号。