格格党

手机浏览器扫描二维码访问

23（第5页）

在当时的情况下，中国必然需要血与火的洗礼走向统一和强大。

在我们这个时代，人类经过“一战”

“二战”

的惨痛记忆之后，和平主义的兴起才显得那么有价值。

所以在今天和平主义主导的语境下，墨子的“非攻”

思想也极其有意义。

余秋雨：在难于实现的时代仍然大声提出来，并身体力行，这就是信仰的力量。

我们不能永远成为“审时度势”

的实用主义者，而应该在清醒了解周围环境之后，抬起头来看看天上永恒的太阳。

墨子的辛苦，在于眼见周围的人都在苟且偷安、袖手旁观，但他还要埋头努力。

《墨子》里有一段话，说家里有十个孩子，九个人都不劳而获，只有一个人在奋斗，这个人只能更勤劳，才能支撑这个家庭。

其实，对一家是如此，对整个社会大家庭也是如此。

墨子的言行，一直让我很感动。

说到底，文化不是单纯地传播文化知识，更不是关起门来做一些自得其乐的研究，而应该像墨子一样，传达一种信仰。

最后我想郑重地向你们谈一点自己的归结性感受。

以前我总是认为，博爱、和平等理念是上层社会精英分子对于下层社会普通民众的教导，后来发现不是这样。

中国的上层社会统制严密、地盘不大，因此精英分子大多表面斯文，实际排他，时时准备着互相攻击；下屋社会辽阔松散，无权可争，因此普通民众大多自食其力，又能在天灾人祸中守望相助。

在我自己的经历中，看到许多争斗，都是以“革命群众”

“弱势群体”

的名义发起的，争斗双方都号称“为了民众利益”

，其实全是上层权力博弈，与民众没有关系。

民众更能接受的，是墨子的“兼爱”

“非攻”

，也就是博爱、和平。

中国文人为什么历来离墨子很远？因为他们的生命本性无法接受“兼爱”

和“非攻”

。

学过了墨子，我们就能进一步认识文人队伍中那些成天骂人、损人、整人、毁人的“大批判专家”

了。

在他们制造的大量谎言中，最大的那句谎言是他们“为了民众”

“为了弱势群体”

。

以谎言为旗帜而实施攻击，是天下最无耻的事，希望在座的同学能用慧眼在第一时间识破。