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赵匡胤觉得他实在不听话，就只能打了。

渡江的时候，宋军把船连在一起将整个长江贯通了，部队浩浩****地过了江。

但李煜身边的几个“知识分子”

告诉他，看遍中国的历史书，没有把船排起来过长江的例子，李煜就放心了，直到他很快被宋军包围。

投降的场面很屈辱。

上身要全部**，跪下来接受宋军对首都的占领。

然后坐着船，在雨天北行，到现在的河南商丘一带再转道汴梁，即现在的开封。

在那里，赵匡胤举行了隆重的受降仪式。

所有李煜带来的大臣、官员全部穿上白衣服，慢慢地朝着受降台走去，齐齐下跪。

赵匡胤以非常高的姿态说，我们现在终于走到了一起，宋朝在文艺上有点弱，李先生的词写得不错，需要你这样的人才来带动文化的发展。

按我们现在的说法，就是让李煜当了个挂名的“文联顾问”

。

赵匡胤还封李煜为“违命侯”

，因为李煜违反过他的命令。

说起来，赵匡胤也算是中国历代统治者中特别尊重文化人的一位皇帝，他也知道李煜的文化价值，但他实在太不喜欢政治上的李煜了。

李煜在赵匡胤眼中不是一个对抗者，而是一个游移、无信、阴涩的政治人物，因此要用政治手段加以鄙视和污辱。

在这一点上，李煜的两重性引发了赵匡胤的两重性。

但是，直到这个时候，在政治上已经彻底失败的李煜，仍然是雄视千年的文学家。

他的有些句子，几乎所有的中国读书人都能随口吐出，成了极为珍罕的中文“语典”

。

例如“流水落花春去也，天上人间”

“春花秋月何时了，往事知多少”

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”

等。

这些句子为什么有这么大的感染力？因为他善于捕捉最典型的图像，又善于运用最贴切的比喻，来表达一种苍凉的无奈，结果一气呵成，一字难改。

从李煜的词，我又联想到，他在还没有败亡前，曾派画家顾闳中去刺探韩熙载的生活情况，结果产生了《韩熙载夜宴图》。

从政治上着眼，这是一个愚蠢可笑的举动，但从文化上着眼，却在不经意间酿造出了艺术杰作。

这与李煜本身杰作的产生，出于同一规律。

李煜的经历告诉我们，杰出的艺术常常是人格分裂的结果，甚至是政治荒地上的野花。

一切都志得意满的人，很难在艺术上成功。

李煜的经历还告诉我们，艺术家只是艺术家，让他们从政很可能导致彻底混乱。

我们不能把艺术上的好感和恶感，推衍到其他领域。

诗人很浪漫、很自信，以为自己什么都能做，其实他们真正能做的事业，也就是写诗。

这不是贬低他们。

诗人一旦拿起诗笔，就有可能成为世间的精神星座。

即便是再成功的政治家，也会虔诚地吟诵他们的诗句。