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流水与时进（第3页）

同时，还提出了百花齐放、百家争鸣的“双百方针”

，但这个“双百方针”

并没有真正得以实施。

邓小平成为第二代领导核心以后，把“二为方向”

发展成“为人民服务”

和“为社会主义服务”

。

这个为社会主义服务，就比为无产阶级政治服务要科学，要进步。

因为邓小平的社会主义初级阶段论，已把毛泽东对人民的概念范畴大大进行了发展，服务对象变得更加广泛了，而且也使“双百方针”

得到很大程度的真正落实。

到了以江泽民同志为核心的第三代领导集体时代，在新的“二为方向”

和“双百方针”

基础上，则又向前发展一步，提出了“弘扬主旋律，发展多样化”

的方针。

“弘扬”

二字和“发展”

二字的使用，充分体现了现实社会主义中国的文艺思想和方针随着时代的发展，变得更加科学和民主。

主旋律是主流文化，或者说是文化主流，这个主流不是靠强制手段而成为主流的，而是通过弘扬来加以实现的，而且实现的目的不仅不是排斥和取消支流，恰恰是与支流共同发展。

实际上，只有许多支流的发展才能形成真正的主流，或者说是，没有许多支流鲜活的发展，也不可能促进主流的强盛和得以弘扬的趋势。

这与当年的打击敌人、消灭敌人的有利武器论，和为无产阶级政治服务论比，显然是个发展。

随着中国与时俱进的匆匆脚步，江泽民同志在第七次全国文代会和第六次全国作代会上，再次重申了他在上届文代会和作代会上提出的“文艺是民族精神的火炬”

这一重要论断。

这个论断是同“实现文化的与时俱进”

联系在一起提出的。

他在重申了“民族精神的火炬”

论以后，又说，“总体上处于弱势的广大发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。

保持和发展本民族文化的优良传统，大力弘扬民族精神，积极吸取世界其他民族的优秀文化成果，实现文化的与时俱进，是关系广大发展中国家前途和命运的重大问题”

。

我认为，“民族精神的火炬”

论，是我国文艺指导思想的一个重大发展。

民族精神的火炬，就不光是无产阶级自己的精神火炬，也不光是广大劳动人民自己的精神火炬，而是中华各民族所有人民群众的精神火炬。