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名士张岱的末路（第7页）

湖上影子，唯长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟上人两三粒而已。”

就其中一连串的“一”

，活生生跳入眼帘，烘托出美不胜收的西湖。

这些本来极无味，也极无趣的数字，却起到点石成金的效果。

读他的书，其随便的笔墨，其任意的文字，其隽短简约的词语，其明丽精俏的行文，其兴之所至的感想，其情致盎然的兴趣，比比皆是，处处可见，极耐玩味，百读不厌。

可以这样评价，张岱的末世奇文，在他之前不曾有，在他之后不会有。

他的这两部小品文集，一曰《陶庵梦忆》，一曰《西湖梦寻》，书名中的这两个“梦”

字，看得出来是他失去所有一切以后的反思。

斯其时也，先生老矣，一瓢米，一把豆，必亲自劳作，方得果腹；一畦菜，一圃苗，必跋涉田间，方得收获，沦落困顿，无以为生，布衣蔬食，常至不继。

也就只有这残存在记忆里的梦，是他仅有的慰藉了。

从他的《三世藏书》一文，约略知道他在这动乱年月里，是怎样走上人生末路的。

“余自垂髫聚书四十年，不下三万卷。

乙酉避兵入剡，略携数簏随行，而所存者为方兵所据，日裂以炊烟，并舁至江干，籍甲内挡箭弹，四十年所积，亦一日尽失。

此吾家书运，亦复谁尤？”

然后就是他在《自为墓志铭》中所写的景况：“年过五十，国破家亡，避迹山居。

所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。”

不过，他没有颓丧，也没有噤缩。

清朝温睿临撰《南疆逸史》，曾赞美其晚年著史立说的成就：

山阴张岱，字宗子，左谕德元忭曾孙也。

长于史学。

丙戌后，屏居卧龙山之仙室，短檐颓壁，终日兀坐。

辑有明一代纪传，既成，名曰《石匮藏书》。

丰润谷应泰督学浙江，闻其名，礼聘之，不往。

以五百金购其书，慨然曰：“是固当公之，谷君知文献者，得其人矣！”

岱衣冠揖让，犹见前辈风范。

年八十八卒。

这部220卷纪传体明史，五易其稿，九正其讹。

清朝毛奇龄曰：“先生慷慨亮节，必不欲入仕，而宁穷年厄厄，以究竟此一编者，发皇畅茂，致有今日。

此固有明之祖宗臣庶，灵爽在天，所几经保而护之，式而凭之者也。”

至于谷应泰的《明史纪事本末》，是不是就是张岱的《石匮藏书》？说法不一。

纪昀的《四库总目提要》、陆以湉的《冷庐杂识》，均持此说。

姑置知识产权的争议不论，张岱以垂暮之年、以衰迈之力、以饥馁之逼、以孤难之境，给他梦中的故国立传，说明这位大名士的真爱所在、衷情所系，这才是让我们肃然起敬的。

这也许就是中国人最难得的一种精神了。

精神在，志弥坚，享米寿，节不坠，名士末路，余馨长存，足矣！