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他为什么迷上了巴黎?
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“人杰地灵”
,是王勃《滕王阁序》里大家耳熟能详的句子。
反过来,就是地灵人杰,无妨理解为:在优越的外部条件下,人才得以出头的机会,要比在恶劣的环境中,好得多多。
而对人杰来说,好的机遇,可以为他提供更大的发挥余地。
人们常常惋惜天才的命运不济,生错了地方而被毁弃,生错了时代而被埋没,碰不上名师而浪费才华,碰到了小人而永劫不复,说明了外部世界,对于一个人的成长发展,具有非同小可的重要性。
海明威的成功,是与他1921年到1926年在巴黎的那段岁月,分不开的。
他的回忆录,《流动的圣节》,记述了这段历史。
假如二十年代,海明威不作为《明星日报》的常驻欧洲的记者到巴黎来,在这座世界文化名城开始他的文学生涯,而恰巧又极其幸运地接触了这座名城里一群文化艺术界精英的话,也许,结局将会是另外一个样子。
按他那种硬汉精神,有可能去当斗牛士,然而在巴黎的这段生活,使他决定与文学奋斗,一直到最后开枪自杀,始终轰轰烈烈。
人的周围状态,可是不能漠然视之,掉以轻心的。
古代孟子的母亲,为了使她的儿子有良好的学习环境,曾经搬了三次家,可见这位女性懂得一个好的周围,能起到玉汝于成的作用,反之,周围比赛着谁更多一些小市民的无聊和庸俗,虽有一番振作之心,可那沉重的尾巴拖住了你,想跳也难。
在充满腐蚀性的空气中,即使黄金也会失去应有的光泽,更何况堕性惯性,习惯势力,无谓消耗,虚掷时光,都是在销毁着人们的意志呢!
一位哲人这样说过:“宁肯被恶狼撕得粉碎,也不愿和一群癞皮狗苟活在一起。”
这话很有道理,老跟着鸭子走路,还会落下罗圈腿,也许他整日与癫皮狗为伍,他实在受不了周围的狗腥之气,所以,才愤然呐喊吧?
周围是谁,你是谁,这是一个定律。
出污泥而不染者,有,但,很少。
同样,一个不大不小的作家,周围一圈拉拉队,为他摇旗助威,为他制造声势,为他涂脂抹粉,为他冲锋陷阵,估计这位作家,也是热闹中人、起哄架秧子的货色,而不会是其他。
海明威是幸运者,如果没有巴黎,海明威不会走向世界。
巴黎平静地接受了这位大师,没有捧到天上去,也没有打进十八层地狱,大方而慷慨地给了他最初登场的舞台。
最近,他的百年诞辰,文化界照例热闹了一小阵。
很不幸地,中国读者已经被太多太烂的信息垃圾,搅得昏头涨脑,弄不清谁是真的大师,谁实际上不过是冒牌货的大师,于是,主持人雨过地皮湿地走了一回过场戏,也就礼成退席了。
过去也就过去了,估计下一次再提海明威,该是一百年后的今天。
没有人提到这本薄薄的回忆录,其实,这倒是了解海明威成为大师过程的一把很关键的钥匙。
不过,这本小册子被冷落,倒也不奇怪,那些正经八百的海明威小说,又有多少人在捧读?如今,在一般读者心目中,这位大师的名字,已经不那么闪亮了。
这不怪读者,而是应该责备那些不三不四的评论家、教授、报章杂志的主编之流,他们总是按捺不住一种近乎**的下流嗜好,有事没事地爱搞一些什么二十世纪经典,什么百年排行榜之类的游戏,误导读者。
把一些猪下水,羊杂碎,当作“满汉全席”
,推荐给一心想读些名著的年轻人,实在害人不浅。
也许这个圈子,是一块小丑容易称王的地盘,越没有学问,越显得学富五车,越没有本事,越显得全褂子武艺样样精通。
这些人以没吃过猪肉,还没见过猪跑的敢想敢干的大无畏精神,对二十世纪一百年的文学精华妄加褒贬,信口雌黄。
海明威说过:“对于优秀作家来说,是不存在任何等级的。”
唉,你拿这些在大师著作上随地大小便的人,有什么办法?一个个还做出庄严肃穆、苦思冥索、痛苦得要命的样子,真让人恶心。
这本小册子,据海明威的太太说,是从1957年在古巴开始写作的,1958年冬到1959年初在爱达荷州的凯奇姆继续写作,1959年赴西班牙,带去了原稿,1960年春才在古巴写完,然后,在这年的秋天,又在凯奇姆作了一些修改。
我所以抄录下来这些写作日期,只是想说明海明威本人对这部作品的重视,他甚至建议大家无妨当小说来看。
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