格格党

手机浏览器扫描二维码访问

犹大之悔（第5页）

这一点，苏联作曲家肖斯塔科维奇先生就清醒得多，他对那班小人的嘴脸，看得太透，而根本不抱希望。

在他的自述中，这位艺术家斩钉截铁地宣布：“就我所知，从来没有一个告密者有所悔悟。”

他甚至在一次聚会上，看到一位去过古拉格群岛的作曲家，当众给另一位出卖者，也是一位同行，一记响亮耳光，而那个手上沾血的被掴者，不过嘿嘿而已，毫无悔意和道歉之心。

所以，千万不要对那些嗜血之辈，存有幻想。

因为，指望小人良心发现，大概要比《圣经》里说的“富人想进天国，比骆驼穿过针眼还难”

的讽喻，还要难上千倍，这是值得所有吃过小人苦头的公民记取的至理名言。

虽然，在《圣经》里，对犹大的下场，有两种说法。

《马太福音》里说，“这时候，出卖耶稣的犹大，看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来对祭司长和长老说，我卖了无辜之人的血，是有罪了。

他们说那与我们有什么相干，你自己承担吧。

犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。”

在《使徒行传》里，就没有悔恨和自缢这一说了，而是受到了老天爷的惩罚。

“用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。”

而据《简明不列颠百科全书》介绍，还有另一种说法，犹大不是叛徒，他向祭司说谎以保护耶稣，甚至耶稣也没有被钉死在十字架。

倘若如此，犹大则是一位身在曹营心在汉的进行曲线救国的英雄，人们应该向他致敬才是。

从这里，我们也可悟到小人的厉害，不在于他做坏事，而在于他做了坏事以后，手上的血，屁股的屎，统统擦得干干净净，吃人不吐骨头，丝毫不留痕迹。

君不见那些在“文革”

中的大小笔杆，不是进写作班子，就是进野台班子，在那里摇尾乞怜，讨好卖弄者，二十年过去了，有谁站出来承认自己错过NO！

有谁哪怕表露一丝悔意也是NO！

而现如今，一个个在文坛，在学界，在文化圈子里，作学者状，作泰斗状，作指点迷津状，在镜头前作搔首弄姿状，就是没有一个敢回过头去，审视一下那段“不幸”

成为小人的路。

我真想给季先生打个电话，您老期望的那种犹大之悔，也许永远不能出现。

于是，我不禁赞赏唐末的那位柳璨先生了，这是个聪明人，虽然“为人鄙野”

，但挺光棍。

他弄死了不少他特别嫉妒的名流，是历史上出了名的小人。

不过，在他给濒于灭亡的唐代统治的那具棺木上，楔进了最后送葬的一根铁钉，王朝终结之日，也是他恶贯满盈，到了该死之时。

《新唐书·柳璨传》说：“及玄晖死，而全忠恚璨背己，贬登州刺史，俄除名为民，流崖州，寻斩之，临刑悔吒曰：‘负国贼柳璨，死宜矣！

’”

一个作恶一生的小人，最后，能有这点清醒，要比那些把昨天当着不存在，或者从来没有发生过的“大人先生”

们，悔也罢，不悔也罢，至少要多一分直视自己的勇气。