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第三章 道场行事（第3页）

方丈说法，则写法语实贴；班首秉拂，则写牌悬挂。

此人需性情温和，品格良好，耐劳且谨慎精细，对外文字要工整。

[11]管理所有参学的人，亦是新参学者挂单时的训练、照顾、服务、管理者，相当“新兵训练”

的管理者。

[12]又称都寺、都管，负责总管、监察、考核。

[13]又称寺主、监寺等，按寺院的大小设一人或多人，平时辅佐住持管理寺务。

产生方式有：一、记别，即以年轻有为的法眷承其衣钵；二、请职，即由聘请而产生的当家。

[14]又称库头、司库，掌理会计出纳者。

[15]为首座执行训导工作；禅堂之内，维那至上，维那之下有悦众辅之。

纪纲司法为维那应负的职权。

[16]又称知库、典宾等。

“知客”

一词，望文生义，就是：“我知道客人。”

知道客人是什么人，是什么心理，是什么性格，有什么需要，应该怎样接待他、招呼他、安排他，甚至如何帮助他，这些都懂，就叫作“知客”

。

“知客”

是丛林中掌管迎送与应接宾客的职称，在《禅苑清规》上载：凡官员、檀越、尊宿或诸方名德之士来访，知客皆以香茶迎待，随即令行者通报方丈，然后引见；若为诸山长老、高官、大施主，当鸣钟集众于门迎候。

若为普通客人，则于知客寮接待。

其职以接待宾客为主，故凡来客的食宿、听法、拜谢等礼法皆由知客引领。

“知客”

的工作在常住各种职务中列为上首。

昔时雪窦禅师在大阳座下，贯休禅师在石霜庆诸座下，都曾任过知客之职。

故知在知客行仪中，也能造就出一代宗师。

[17]又称“僧值”

，原无实位，取僧众轮值之义。

其职为代方丈和尚监察其所不及暇顾之处。

[18]掌理大众饮食者。

负责典座者应爱惜常住物，不得暴殄，就厨粥饭，不得异众；粥饭上桶，先望斋堂，焚香拜已，方发过堂，此为典座之职。

[19]方丈室负责人，掌理常住庄严、法器、财务等事。

[20]住持和尚的侍者，视寺院大小需要而定，有汤药侍者、管香侍者、侍状侍者、待客侍者、衣钵侍者、巾瓶侍者、干办侍者等。

汤药侍者应时供奉住持汤点，左右应接，佐助衣钵，抚恤行者。

[21]大陆丛林的田地寺产分散于各地，田地出租需要收租金，故有庄主之职，就是专门执行收租之人。

[22]专门出外教化、化缘者，多由老成持重、有德有学的长老担任。

[23]上客堂的堂主，掌管僧众挂单事务。

[24]掌理粥饭者。

香到开梆，打粥饭；先盛供，次斋堂、客堂、山寮、园房、塔院、老堂、病堂，此为饭头之职。

[25]禅林中司掌汲水、烧热水供大众盥洗的职称。