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第12章（第16页）

如曹禺的《雷雨》，通过周朴园与侍萍、繁漪、周萍、周冲等的对话，刻画了他复杂的人格，反映了当时的社会现实。

有的对话还有潜台词，应结合具体语境领悟其言外之意。

4．诗歌　以鲜明的意象、凝练的语言和富于音乐性的节奏表达诗人强烈的感情。

一般来说，短小的诗章不宜快读。

但如歌德的《浮士德》、藏族史诗《格萨尔》、长篇叙事诗《李香香》等，因为人物鲜活、情节曲折，也不妨当作长篇小说来快读。

如果不做专门研究，从快读中也可大致领略作者的褒贬倾向和文本的审美价值。

文章的阅读应求实、求知、求解，多运用抽象思维和逻辑推理；文学阅读的空间则显得含蓄、空灵、多变，多运用形象思维。

读完一部文学作品，存储于大脑中的可能是线条、色彩、图案或旋律。

如提到《阿Q正传》，我们面前仿佛就站着那个头戴破毡帽、拖着长辫子、走路飘飘然、口喊“锵令锵”

的连姓名也没有的鲜活的小人物。

汉文写作有崇尚简洁的传统，“言简意赅”

、“言约意丰”

是优秀文章的重要尺度。

历代传颂的名篇佳作大多短小精悍，精炼到不能再减一字的程度。

这就为读者快速阅读、理解、记忆创造了条件。

快读训练要充分利用汉文字作品篇幅短小、容量巨大、内涵丰富、信息密集的特点，进行组块处理，从而提高阅读效率。

一、文章尚简传统便于快读

1．古代文论力倡精炼。

前已述及，汉字是语素文字，其基本字的构词能力极强，“一”

、“不”

、“子”

等都能构成四五百个词或短语。

汉字一词多义，内涵丰富，创造新词汇、吸收外来词，一般不需要增加新的汉字。

认识2400个常用汉字就能阅读一般文章，生字率只有1%。

汉语语法重意合，句子简短；不像英语一个主题句带出许多从句，书面语句有的长达一二百个单词。

这些都是快速阅读的便利条件。

此外，为文尚简更是我国的优秀传统。

申小龙认为：“汉语灵性之根在于它的简易性。”

王充说：“文贵约而指通，言尚省而趋明。”

由于尚简，古人为文力求精炼。

刘勰指出：“句有可削，足见其疏，字不得减，乃知其密。”

刘大魁说：“凡文笔老则简，意真则简，辞切则简，味淡则简，气蕴则简，品贵则简，神远而含藏不尽则简，故简为文章尽境。”

这种尚简的理论，确实影响到写作实践。

先秦的史传和诸子散文，魏晋之后的“笔记”

，唐宋的“古文”

，明清的“小品”

，大多简洁明快，言约意丰。

韩愈的《马说》，柳宗元的《三戒》，刘禹锡的《陋室铭》，周敦颐的《爱莲说》，王安石的《读孟尝君传》，苏东坡的《记承天寺夜游》等，有的不足百字。

这些名篇之所以脍炙人口、流传千古，言短意长是重要原因。