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除了京戏外,我接触戏剧的眼光渐渐的更广了。
那个时代已有录影机,因为不便到电影院去看戏,就买一些得奖的录影带,偶尔欣赏一下。
举凡金像奖得奖的名片,像《十诫》、《勇士们》、《六壮士》,都深深吸引我。
国语片中,我也看过《英烈千秋》、《笕桥英烈传》、《黄埔军魂》等一些战争爱国的片子。
其实,我感觉到京戏比香火戏好看,电影又比京戏好看,西洋的奥斯卡金像奖名片也比国语片好看。
台湾过去曾经有一句话:“假如教室像电影院。”
我觉得这是很有道理的,因为儿童在教室里,假如遇到不善于教书的老师,上起课来枯燥无味,坐在那里就如坐牢狱一样辛苦。
假如有电影看,可能进步会快一些了。
到了现在,两岸的制片水准已经逐日提升,应该可以拍得出更好的佛教电影供大家观赏。
像《维摩诘经》中“天女散花”
的故事,如果能运用现代的科技效果,将佛教活泼的内涵精神展现在银幕上,必定会比京戏里的《天女散花》还要精彩。
此外,如果能以历史性的手法重新拍摄《西游记》,以正面的角度,将玄奘大师横渡流沙,西行取经的艰辛困苦,以及建译经院翻译佛经等等事迹,展现在世人的眼前,必定能引起观众心灵的共鸣。
与前“行政院长”
郝柏村先生(中)、原北京市副市长暨北京京剧院名誉会长张百发先生(左)在台北“国父纪念馆”
演出前留影(二〇〇八年十月十九日)
像早期的影片《释迦传》、《鉴真大师》、《六祖惠能大师》、《水漫金山寺》、《等身佛》、《元晓大师》等,就是将佛教故事透过电影效果深入民间,可以说功德无量。
所以,我曾一度想在佛光山设立视听教室,也买了很多的录影带,希望成立一个“世界佛教听视觉教学中心”
,但终因佛教里还是比较保守,意见很多,这个理想也就未能实现了。
话说回京剧,二〇〇五年时,我在北京市认识老副市长张百发先生,他是一个京戏迷,不但自己爱好,自己也唱戏,尤为重视京剧团的青年才俊,对于培养人才不遗余力。
虽然老年才学唱,但唱得惟妙惟肖,身段、唱腔等等,一点都不输给专业人士。
我到北京的时候,他特地为我办了一场“堂会”
,还请了几个唱戏的名角公开演出。
二〇〇八年八月,因北京奥林匹克世界运动会开幕式邀请我出席,于是我再度造访北京。
张老副市长盛意殷殷,再一次要我去听“堂会”
。
其实,我还没有资格听得懂这种“此音只应天上有,人间难得几回闻”
的高档京剧。
但是,为了回报老副市长张百发先生的盛情,我特地邀请老副市长,以及由程派传人迟小秋女士担任团长的北京京剧院青年京剧团,一行五十余人到台湾巡回表演。
北京京剧院,是目前规模最大的京剧表演专业艺术团体,我替他们办了六场演出,取名“京华再现”
。
内容包括:《锁麟囊》、《战马超》、《八仙过海》、《三岔口》等十一出知名戏码,从高雄、台南、台中、宜兰到台北,场场爆满,回响相当热络。
北京京剧院在台南文化中心演出《锁麟囊》,图为青年京剧团团长迟小秋饰演薛湘灵的扮相(陈碧云摄,二〇〇八年十月十八日)
特别是在台北“国父纪念馆”
演出前,我请张百发老副市长与郝柏村将军,两人唱一段讲述廉颇与蔺相如故事的《将相和》,让大众留下深刻的印象。
而团长迟小秋女士,不愧出自名师程砚秋之后,一出《锁麟囊》,唱得字正腔圆,深情婉转,丝丝入扣,让人听了实在有“绕梁三日”
之感。
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