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第一百二十四章 疯狂的扎因吉尔（第2页）

“你现在跟我刚知道这件事时的表情，一模一样。

这段歷史很有意思，是我花费了大工夫才从歷史学派某个人的嘴里撬出来的。

这可是还未解密，也不知会不会解密的绝对秘闻。

当年的扎因吉尔天纵奇才，已经將造物链金带到了理质之塔学系的最高峰，甚至锁定了博学主席会的一个位置。

但这並不只是因为他在专业水平上一骑绝尘，更是因为他向当时的博学主席会，提出了一个设想！

一个疯狂的、大胆的、匪夷所思的、褻瀆一切祂们的，设想！

他要造神！

並且，他已经找到了方法！”

程实下意识的脱口而出：“什么方法？”

“容纳【神性】！

要知道，自从希望之洲的文明发现了祂们的存在后，成神，便是千百年来所有生命孜孜不倦的追求。

理质之塔的出现，更是將这个追求推到了最高峰。

在凡人朴素的认知里，想要成神，就一定要容纳【神性】。

可问题是，【神性】既然被称为神性，自然就不会被凡人所容。

几千年来，人类为了收集和封藏神性已经殫思竭虑，更遑论容纳。

他们不是没有试过，可无论怎样的实验，都只能让凡人更好的运用【神性】，而不是容纳它。

那个时代的理质之塔还曾出现过一种声音，那就是既定的【神途】上已经有一位存在，所以祂不会允许任何凡人，去攫取祂的权柄！

如此看来，成神的路似乎被堵死了。

因为凡人除了容纳，没有其他途径可走。

散落的神性虽多，但只有祂们才懂得拼合。

可不先成为【神明】，又何谈去拼？

於是，妄想走入了死胡同，登神的阶梯上出现了一块叫做悖论的阻路石。

也就是此时，在这个神学毫无进展的时代，社会开始动盪，人心开始浮躁，后面的事情你大概也知道了......

战爭已在酝酿之中。

不过文明之所以能够发展，就是总会有人在探索的路上百折不挠。

扎因吉尔就是其中之一。

天才的思维，跟凡人截然不同。

他想到了一种方法，足以撬动现在的局面，去容纳，不，或者说是，去攫取，祂们的权柄！”

大程实的表情也颇有些激动，他打了个响指，在左右手的指尖凝聚出两团光芒。

一团白，一团黑。

他將两个手指慢慢相向靠近，在接近到某个距离后，两团光芒突然互相拉扯起来，剧烈的对峙让它们开始消散和崩溃。

最终，光芒熄尽，灰飞烟灭。

程实目不转睛的看著这一幕，等待著后续的解释。

“看到了吗？

当对立的神性发现了彼此的存在时，它的本能便是攫取彼此的权柄！

但在这种过程中，由於谁都奈何不了谁，所以最后【神性】会被拆散，就此遗落。

理质之塔有关此类的研究数不胜数，他们甚至为了模擬攫取权柄的过程，將所有能找到的有关【祂们】权柄的【神性】拼图收集起来，还原成了一个虚假的、不完整的【祂】。

而扎因吉尔也是由此受到启发，想到了一个荒诞至极，却又堪称天才的想法！

他要！