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§德在人先利居人后
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宠利毋居人前,德业毋落人后,受享毋逾分外,修为毋减分中。
获得名利的事情不要抢在别人前面去争取,积德修身的事情不要落在别人后面,对于应得的东西要谨守本分,修身养性时则不要放弃自己应该遵守的标准。
在“苛政猛于虎”
、百姓不堪重负的元代,董文炳在县令任上,敢于“为民获罪,设法隐实不报实际户数,使百姓大为减少朝廷加的赋敛的负担。
后又拒绝府臣的贪得无厌,以“理终不能剥民求利”
的情怀,弃官而去。
董文炳出任县令,逢朝廷开始普查百姓的户数,以便按户数征收税赋,并且下令敢于隐瞒实际户数的,都要处以死刑,没收家财。
董文炳看到百姓的税赋太重,要百姓聚居一起,以减少户数,众官吏认为不能这么做,董文炳说:“为百姓犯法而获罪,我心甘情愿。”
百姓中也有人不太愿意这样做,董文炳说:“他们以后会知道我要他们这样做的好处,会感谢我而不会怪罪我的。”
由此,赋敛大为减少,百姓都因而很富足。
董文炳的声誉波及四周,旁县的人有诉讼不能得到公正判决的,都来请董文炳裁决。
董文炳曾到大府去述职,旁县的人纷纷聚拢来看他,有人说:“我多次听说董县令,无缘一见。
今看到董县令也是人,为何明断如神呢?”
当时的府臣贪得无厌,向董文炳索取钱物,董文炳拒不肯给。
同时有人向府里进谗言诋毁董文炳,府臣便欲加以中伤陷害,董文炳说:“我到死也不会剥削百姓去得利益。”
当即弃官而去。
董文炳不仅“终不能剥百姓求利”
,而且处处为百姓谋利,除上述他冒死罪要百姓聚居一起减少户数,以减轻赋税外,他还多次慷慨地为百姓捐私产。
《元史·董文炳传》载:当地十分贫穷,加之干旱,蝗虫肆虐,而朝廷的“征敛日暴”
,百姓更是难以生存,董文炳自己拿出私粮数千石分给百姓,以使百姓的困境有所宽解。
又因为前一任县令“军兴乏用,称贷于人”
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