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§心法九 为大事能屈能伸求安宁装装糊涂（第9页）

当做是一贯的信条，那他岂不成了一个真糊涂之人，未见有一个真糊涂之人还能成就大事者，如果对一个笨人、傻瓜，还跟他说“难得糊涂”

，那么说此话之人必是一个十分阴险之人，企图通过使别人永远在糊涂中不能自醒而保持他那份精明的优势。

古代像包公、狄仁杰等那些执法如山的断案清官，大多是十分精明之人，精明与正直才造就了他们的成功，博得了人们的崇敬。

因此奉劝世人，“难得糊涂”

切不可滥用。

曾国藩所说的“难得糊涂”

是说在世道混乱的时候，因精明而遭受挫折的情况下则不要太精明和正直了。

这在咸丰三年（1853年）四月二十日给几位弟弟的信中可清楚得知。

王璞山因骄致败，贻误大局，凡是有见识的人都知道了。

前日他在家招募乡勇数百，在石潭杀死残寇30人，便假报胜仗，说杀贼数百人。

我非常讨厌他。

我与中丞、提督三人联衔具奏的一道折子，是左季高所作。

我原本看过折子底稿，后来左又增添了几段，竟把王璞山打假胜仗也添了进去。

发出折子后，左才送折稿来让我同意，事已无可奈何，我只得隐忍去做。

朱石樵在岳州战败逃回，在宁乡又战败，逃奔数次，前不久来到省城，我在省城天天烦恼郁闷，许多事不顺手，只能委曲求全，慢慢设法解决。

前日当面把朱石樵责备一番，他也无辞以对。

但官场中人多不以我为然。

将来一事无成，辜负了皇上委任之心，只有自愧自恨而已，还能怨恨他人吗？埋怨他人又有什么益处呢？大体世道的混乱，一定先从是非不明、黑白不分开始，诸弟必定要一一勉强区别，就会越求明白，越至混淆，一定会怄气到底。

希望诸弟学会心平气和，学会“难得糊涂”

。

璞山的事，从今以后，你们不但不要说，而且也不要信中说。

由于是非颠倒，自己清正为人，使自己“许多事不顺手”

，所以只好“委曲求全，慢慢设法解决”

。

显然，曾国藩是以自己亲身经验告诉诸弟，整个环境都是是非不明、黑白不分，自己反而孑然独立，企图力挽狂澜于一隅，是个人能力所不及的，不糊涂能行吗？通过曾国藩的经历，使我们体会到在一个不喜欢谏诤的昏愦国王面前，大家都阿谀奉迎、奴颜谄媚，“人人皆习脂韦唯阿之风”

，而唯有你刚直不阿、直言不讳，不招来杀身之祸已是万幸了，所以当你面临无能为力改变风习时，或者随波逐流，同流合污，或者以难得“糊涂”

委曲求全，保留那份心地的纯洁，以待时机，另图良策。

否则只能像屈原那样志洁行芳地去毁灭自己。

那么，曾国藩是否真的总是使自己在糊涂中度日呢？看了下面的事自然就会有一个明了的答案，当清廷让他节制四省军务，把大权交与他的时候，曾国藩却能立即想到，苏、浙、皖、赣四省，是大清王朝的半壁江山、财富宝地，现在朝廷竟全都交给自己，这无疑是对自己极大的倚重，可他的脑海里还是摆不脱肃顺的阴影，想到了肃顺近年来对自己和其他一些汉族官员的关照，以及他们之间虽非直接、但也不同寻常的联系，可千万别在什么地方将自己牵连进去。

出于一种强烈的自我保护意识，他很自然地将两件事联系起来，朝廷为什么一面给自己加官增权，一面又以这种极为特殊的方式告诉自己朝政大局的变化呢？这分明是既要用自己，又在鞭策、警告自己。

看来，这里面一定有很复杂的背景。

朝廷中新的掌权者必定是个能人，不可轻视，一定要小心谨慎。

他赶紧找来李鸿章就此事交换意见。

李鸿章在曾国藩的幕僚中素称能识大局，对政局能洞悉底微，可现在他也说不出所以然来，只是觉得此事的确非同小可，必须尽快对情况做进一步的了解。

到了晚上，曾国藩久久不能入睡，直到三更天才稍稍成寐，可刚刚四更一过又醒了。

躺在**，他再次翻来覆去地进行思考。

按照清朝的祖制，两江总督例得兼辖江苏、安徽和江西三省的军务，但浙江的军务向来归闽浙总督节制，现在让他兼管四省军务，的确有超越祖制的地方，会对地方政权格局产生重大的影响。

他的心情一时颇为沉重，感觉到自己权太重，位太高，虚名太盛，而古之得虚名并值时艰者，往往不得善终。

想到这里，不禁悚惶之极，于是，打定主意，要上奏朝廷，辞谢大权，不敢节制四省军务。