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有一个游客听了,沉吟片刻,问导游:“牛是素食动物,怎么会吃螃蟹呢?这不是逆天性,有违天道吗?”
导游一时哑口无言。
其实,“牛吃蟹”
是苏州的方言俗语,表面意思是牛想吃长着甲壳的螃蟹,可是又无从下口,于是乱咬乱嚼,不得要领,很可笑。
由此引申开来,比喻那些不遵循自然规律,乱搞一通,把事情弄得一塌糊涂的人和事。
在牛、螃蟹和狮子中,最透悟的是狮子。
世间万事万物,都是相克相生,要遵循自然规律,不要逆天行事。
否则,只会把事情搞糟了。
在狮子林设置这样的景物,是很有深意的。
狮子林的建筑以及设置的景物,往往带有禅意,可品出禅理、意趣。
三
狮子和佛有很深的渊源关系,狮子和佛教同时传入我国。
在中国,狮子象征吉祥、勇敢、威严、庄重,成为镇守之兽。
在佛学中,狮子,是佛国之兽。
佛是“人中狮子”
,狮子座是佛之坐座。
所以,在狮子林处处可见狮子,最高的石峰就是一头吼啸的雄狮。
狮子林始建于元代至正元年间(1341年),原来是狮林禅寺后花园。
元代僧人天如禅师得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念他的老师,建起这座园林,于是取名为“师子林”
、“狮子林”
,一为纪念佛徒衣钵、师承关系;二为佛书上有“狮子吼”
之说。
几百年的光阴中,狮子林经历了兴与衰,也几易其主,但其禅宗之意韵、丛林之遗风仍存。
无数诗人、画家来此参禅,留下众多的诗词画作,列入“狮子林纪胜集”
,成为狮子林一笔宝贵的人文遗产。
乾隆皇帝对狮子林情有独钟,赞赏有加。
他五次游览狮子林,为狮子林题诗众多,“真山古树有如此,胜日芳春可弗寻。”
(《游狮子林三叠旧作韵》);为狮林寺题额“画禅寺”
,“真趣”
匾额等。
从狮子林出到大门口,又见到黛瓦白墙上乾隆皇帝手书的“狮子林”
。
游客纷纷在此拍照留念,不知有几人能品出“狮子林”
的禅意呢?
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