格格党

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第38章 汉纪三十（第4页）

押韵，读平声；古代很多字是通假借用的），于是被众人推举为首领，手下有几百人。

南阳（今河南南阳）的马武、颍川（今河南禹州）的王常、成丹等逃亡在外的人，都前去投奔他们；他们一起攻打离乡聚（贤说：离乡聚，指那些分散的乡村聚落；远离城郭的地方，大的叫乡，小的叫聚；《前汉书》说：把离散的乡村聚集起来，安置在大城中，就是这个意思），然后藏在绿林山（今湖北当阳东北；余按《郡国志》，新市侯国中有离乡聚、绿林山；那么离乡是聚的名字；）中，几个月的时间，队伍就发展到了七八千人。

还有南郡（今湖北荆州）的张霸、江夏（今湖北武汉）的羊牧等也与王匡一起起兵，他们的队伍都有上万人。

王莽派使者去赦免这些盗贼（“即”

，是前往的意思；前往盗贼聚集的地方赦免他们），使者回来后说：“盗贼们一解散就又聚集起来。

问他们原因，都说：‘法律禁令繁琐苛刻，让人无所适从，辛苦劳作所得还不够缴纳赋税；就算闭门不出，也会因为邻居私自铸钱或者携带铜而受到牵连，奸猾的官吏又趁机欺压百姓。

’百姓实在是走投无路，才都起来做盗贼。”

王莽听后大怒，罢免了这个使者。

而那些顺着他的意思说“百姓骄纵狡猾，应当诛杀”

，以及说“这只是时运如此，盗贼很快就会被消灭”

的使者，王莽听了很高兴，就会给他们升官。

，！

五年（戊寅，公元18年）1春季，正月初一，北军南大门发生火灾（北军军营大门向南的那个门）。

2王莽任命大司马司允费兴为荆州牧；召见他，询问到任后的治理策略。

费兴回答说：“荆州、扬州的百姓，大多依靠山川险阻，以捕鱼、采集为生（师古曰：渔，是捕鱼的意思；采，是采集蔬菜、水果之类）。

近年来，国家推行六筦政策，对山林湖泽征税，侵占了百姓的利益，再加上连年干旱，百姓饥饿贫困，所以才会成为盗贼。

我到任后，打算明确告知盗贼们，让他们回到家乡，借给他们耕牛、种子和食物，放宽他们的赋税，希望这样能让他们安定下来，重新过上正常的生活。”

王莽听后十分生气，当即就罢免了费兴的官职。

3天下的官吏因为没有俸禄，都开始谋取私利，郡尹、县宰这些官员家中都积累了千金财富。

于是，王莽开始调查始建国二年（公元10年）匈奴侵扰中原以来，各军吏以及边境地区大夫以上的官员中，那些靠谋取私利增加财富的人，没收他们家中五分之四的财产，用来缓解边境的紧急情况（帮助解决边境军费的紧急需求）。

公府的属官坐着传车到各地，考察并查处贪污腐败的官员，甚至鼓励官吏告发将领、奴婢告发主人，希望以此来杜绝奸邪行为，然而奸邪之事却越发严重。

4王莽的孙子功崇公王宗，因私自绘制自己穿着天子衣冠的画像、刻了三枚印章而被发现，畏罪自杀（《王莽传》记载：功崇公的封国在谷城郡；三枚印章，一枚刻着“维祉冠，存己夏，处南山，臧薄冰”

，一枚刻着“肃圣宝继”

，一枚刻着“德封昌图”

；“画”

，在古代与“划”

通用）。

王宗的姐姐王妨是卫将军王兴的夫人，她因诅咒婆婆，还杀死婢女以灭口，与王兴一起自杀了。

5这一年，扬雄去世。

当初，在成帝时期，扬雄担任郎官，在黄门任职，与王莽、刘秀是同僚；哀帝初年，他又和董贤在同一部门为官。

后来王莽、董贤都做到了三公的高位，权势极大，他们所举荐的人无不得到提拔，而扬雄历经三代皇帝却一直没有升官。

等到王莽篡位后，扬雄因为年老且资历深厚，才转任为大夫。

他对权势和利益看得很淡（师古曰：“恬”

，是安于的意思），喜欢古代的文化，热衷于追求正道，希望通过文章在后世留下名声，于是创作了《太玄》，用来综合阐述天、地、人之间的道理。

桓谭说：扬雄创作《玄书》，他认为玄就是天，就是道，说圣贤制定法律、做事，都以天道为根本，再以此来解释世间万物、国家政治、人事和法度。

所以伏羲氏称之为易，老子称之为道，孔子称之为元，扬雄称之为玄。

《玄经》共有三篇，用来记载天、地、人之道，设立了三体，分为上、中、下，就像《禹贡》陈述的三品一样，三三得九，再九九八十一，所以有八十一卦。

以四作为基数，数字从一到四，层层累积、变化，直到八十一，形成一个完整的体系，不能增减，用三十五根蓍草来进行占卜。