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——它会根据上下文,拼出最符合逻辑的内容,哪怕这个内容是假的。
但大家想想,《易经》里“履卦”
的智慧是什么?(转身在黑板上写下“履,履虎尾,不咥人,亨”
)履卦讲的是“行走之道”
,踩在老虎尾巴上却不被咬,靠的不是运气,而是“步步谨慎”
。
ai就像那只老虎,你用它的时候,不能闭着眼睛往前冲,得时刻盯着它的尾巴——也就是它生成内容的真实性。
叶寒:(托着下巴,若有所思)教授,您的意思是,《易经》的“慎始慎终”
,放在今天就是“全程自查”
?可我身边好多同学写论文,都是让ai生成引用,直接复制粘贴,连看都不看一眼。
他们总说“ai比我靠谱”
,这算不算一种哲学上的“工具异化”
?和蔼教授:(拍了拍手,语气赞许)叶寒这个词用得精准!
哲学里的“异化”
,指的是人类创造的工具,反过来支配了人类。
马克思说过,“机器的发展,会使工人的劳动变得越来越片面”
。
放在ai时代,这个“片面”
就变成了——我们把“思考”
和“核查”
的权利,全部让渡给了机器。
蒋尘,你说说,你有没有过“依赖ai,放弃自查”
的经历?蒋尘:(不好意思地挠挠头)教授,我还真有!
上次写课程论文,让ai帮我找参考文献,生成了十多篇,我直接抄进了论文里。
后来导师让我去核对每篇文献的doi号,结果发现有三篇根本查不到。
现在想想,我当时就是偷懒,觉得“ai不会错”
,其实是我自己放弃了“较真”
的能力。
和蔼教授:(温和一笑)这很正常,人性本就有“趋利避害”
的本能,自查这件事,费时费力,属于“反人性”
的行为。
但《易经》里“否卦”
和“泰卦”
的转换告诉我们,“否极泰来”
的前提,是你主动去打破“闭塞不通”
的局面。
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