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第三十四回龙女转世梁国文渊皇城太守之子潘森 东行忘川读后（第4页）

比如说国在山河破后，进一步去妄想着去改造沙漠的无限放大的“人定胜天”

的狂妄心，看不到未来，会因为这个愚蠢，会造成的更加恶劣的环境出现。

那沙漠千年难睹的洪水，还唤不醒这狂妄愚蠢？！

容不下这个存在，容不下那个存在，非要想着让外界顺从自己的意愿，去如何如何的改造，你——还能容得下啥！

那沙漠里，原本的动植物在哭泣！

你这狂妄愚蠢的代天牧民！

）

“医不叩门”

与“拂衣去”

：基于以上认知，潘森的处世哲学是绝对的“不干预”

。

他认为“杂草””

无法被“唤醒”

，强行“医”

（教化、救济）只会引火烧身。

他的“逍遥”

，是看清真相后的“绝望”

与“自保”

，是“神”

对“不可救药之人”

的最终放弃。

（作者言：“医不叩门”

与“拂衣去”

：基于以上认知，潘森的处世哲学是绝对的“不干预”

。

他认为需要容得下对方缓慢的生长自己认知，强行改变每个个体的果因的必然经历，“医”

（教化、救济）只会引火烧身。

他的“逍遥”

，是看清真相后的“容得下”

和真正的“大慈悲”

，是“天道”

对“贵自生”

的萌芽，全权给了每个人，去自己选择。

他只负责点出来，决不干涉。

因为每个人，在属于自己的道场里前行，整个路途中，都会看到不一样的美和心得。

坚决不会是“一个教育模式”

下，就可以的。

更不是世俗中所谓教育知识的增加能替代“天道”

的，那只会是一位近代XXX说过的：“知识越多越反动”

！