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终南山,太乙宫。
孔宣站在宫外观景台上,看着山下蜿蜒的山道。
与佛寺门庭若市不同,这座道观显得清静许多,但来往的香客气质也明显不同——更多是文人墨客、士大夫,或是来求医问药、探讨养生之道的百姓。
这是道教在新时代的一个缩影:不再追求万民景仰的磅礴气势,而是转向更深耕、更务实、也更精英化的道路。
孔宣今日来,是应太乙宫观主清虚真人之邀。
清虚真人是个须发皆白的老道,但双目清明,气息绵长,修为已至地仙巅峰。
更重要的是,他是如今道门中少数既有深厚传承,又思想开明、积极求变的人物。
“孔宣道友,久仰了。”
清虚真人将孔宣引入静室,亲手沏茶。
茶是终南山特产的“悟道茶”
,清香中带着一丝苦意,回味却甘甜。
“真人相邀,不知有何指教?”
孔宣开门见山。
清虚真人笑了笑:“指教不敢。
只是近来有些困惑,想与道友探讨——道友游历三界,见识广博,或有高见。”
“请讲。”
清虚真人沉吟片刻,缓缓道:“佛门东传,势不可挡。
我道门虽根基深厚,但面对这‘外来之法’的汹汹来势,不免有道友心生焦虑,或欲正面抗衡,或觉无可奈何。
贫道以为,二者皆非上策。”
孔宣点头:“真人有何妙策?”
“谈不上妙策,只是一些粗浅想法。”
清虚真人说,“佛门之长,在体系完备,法门通俗,且与世俗王朝关系紧密。
我道门欲与之并存,甚至长远来看保持影响力,需扬长避短,走一条不同的路。”
他列举了几点:第一,深化与世俗王朝的实用合作。
“道门自古擅长天文历法、医药养生、工艺技术。
这些是实实在在的‘用’。
与其与佛门争香火,不如在这些领域深耕,成为王朝不可或缺的‘技术支持者’。
近日,贫道已派遣弟子协助司天监修订新历,成效颇佳。”
第二,系统化、通俗化内丹养生之学。
“佛门讲来世,道门重今生。
养生延年、修炼内丹,是我道门独特优势。
但传统丹道过于玄奥,常人难入。
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