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第三 教育究竟是什么 当代解读（第10页）

和“带有一定视角”

的。

在使用的时候应该加以辨别。

拓展

补充读物

1于伟.现代性与教育[M].北京：北京师范大学出版社，2006.

这本书对现代以来的理性和非理性教育观进行了系统梳理。

依据马克思主义哲学，旗帜鲜明地提出了自己的立场与主张，并独辟专章讨论“实用理性的教育观”

。

2[美]乔尔·斯普林格.贾晨阳，译.脑中之轮：教育哲学导论[M].北京：北京大学出版社，2005.

这本书回顾了西方教育哲学发展史上关于自由、权威、文化关系、学校制度、人权等主题的讨论，有助于理解不同形态的教育和不同的文化思想观念之间的关系。

3[美]RozschPh.D.薛晓华，译.学习自由的国度：另类理念学校在美国的实践[M].上海：华东师范大学出版社，2005.

这本书认为，除了教育人类学所能呈现的千奇百怪的学校类型，存在于美国、德国、中国台湾等地的另类理念学校，也能帮助我们理解教育并不必然是当下的、身边的这种形态。

当然，教育也不是任意的，都是适应和最优化的结果。

在线学习资源

1.豆瓣网·读书，http：book.douban.

豆瓣网中的“读书”

频道能够提供大量教育类图书的详细介绍和可供参考的笔记与书评，是教育学者研究教育问题的重要平台。

2.果壳网，http：.guokr.

该网站作为一个致力于科普与证伪的网站，更是国内MOOC学院的先行者和网络教育范例。

3.新浪共享资料，http：ishare.iask.sina..

这个在线学习资源能为您提供海量教育类扫描版电子书，反映了信息时代和专业知识民主化时代的特征。

[1]孟轲.孟子·尽心上[M]陈戍国点校.四书五经（上）.长沙：岳麓书社，1991：128.

[2]程颢.请修学校尊师儒取士札子[M]二程集.北京：中华书局，1981：448.

[3]范仲淹.范文正文集·卷八·上张右丞书[M]景印文渊阁四库全书（第1089卷）.台北：台湾商务印书馆，1978：631.

[4]王夫之.四书训义（卷五）[M].转引自王炳照，主编.中国教育思想通史[M].长沙：湖南教育出版社，1994：24.

[5]王夫之.四书训义（卷五）[M].转引自王炳照，主编.中国教育思想通史[M].长沙：湖南教育出版社，1994：219.

[6]张子全书·语录抄[M].顾树森编著.中国古代教育家语录类编（下册）[M].上海：上海教育出版社，1983：114.

[7]瞿葆奎，主编.元教育学研究[M].杭州：浙江教育出版社，1999：108～124.

[8][美]伊士列尔·谢富勒.教育的语言[M].林逢祺，译.台北：桂冠图书股份有限公司，1994.

[9]郭元祥.教育逻辑学[M].北京：人民教育出版社，2002：94.

[10][美]伊士列尔·谢富勒.教育的语言[M].林逢祺，译.台北：桂冠图书股份有限公司，1994：17.

[11]瞿葆奎，主编.元教育学研究[M].杭州：浙江教育出版社，1999：125～126.

[12]朱熹认为《中庸》是四书中最难的，应该放在最后去读。

[13]王国轩译注.大学·中庸[M].北京：中华书局，2006：46.

[14]王国轩译注.大学·中庸[M].北京：中华书局，2006：104.

[15]瞿葆奎，主编.元教育学研究[M].杭州：浙江教育出版社，1999：110.

[16]刘新科，栗洪武，主编.中外教育名著选读[M].北京：中国人民大学出版社，2008：278.

[17][古希腊]柏拉图.柏拉图全集（第3卷）·法篇[M].王晓朝，译.北京：人民出版社，2003：406～426.

[18]《老子》第五十五章.