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不肯去观音院(第2页)

慧锷法师便捧菩萨像登陆。

此时普陀全无寺院,只有居民。

有一个姓张的居民,知道日本僧人从五台山请观音来此,就捐献几间房屋,给他供养观音像。

又替这房屋取个名字,叫做“不肯去观音院”

慧锷法师就在这不肯去观音院内终老。

这不肯去观音院是普陀第一所寺院,是紫竹林的前身。

紫竹林这名字是后来改的。

有一个人为不肯去观音院题一首诗:“借问观世音,因何不肯去?为渡大中华,有缘来此地。”

如此看来,普陀这千余年来的佛教名胜之地,是由日本人创始的。

可见中日两国人民自古就互相交往,具有密切的关系。

我此次出游,在宁波天童寺想起了五百年前在此寺作画的雪舟,在普陀又听到了创造寺院的慧锷。

一次旅行,遇到了两件与日本有关的事情,这也可证明中日两国人民关系之多了。

不仅古代而已,现在也是如此。

我经过定海,参观渔场时,听见渔民说起:近年来海面常有飓风暴发,将渔船吹到日本,日本的渔民就招待这些中国渔民,等到风息之后护送他们回到定海。

有时日本的渔船也被飓风吹到中国来,中国的渔民也招待他们,护送他们回国。

劳动人民本来是一家人。

不肯去观音院左旁,海边上有很长、很广、很平的沙滩。

较小的一处叫做“百步沙”

,较大的一处叫做“千步沙”

潮水不来时,我们就在沙上行走。

脚踏到沙上,软绵绵的,比踏在芳草地上更加舒服。

走了一阵,回头望望,看见自己的足迹连成一根长长的线,把平净如镜的沙面划破,似觉很可惜的。

沙地上常有各种各样的贝壳,同游的人大家寻找拾集,我也拾了一个藏在衣袋里,带回去作纪念品。

为了拾贝壳,把一片平沙踩得破破烂烂,很对不起它。

然而第二天再来看看,依旧平净如镜,一点伤痕也没有了。

我对这些沙滩颇感兴趣,不亚于四大寺院。

离开普陀山,我在路途中作了两首诗,记录在下面:

一别名山五十春,重游佛顶喜新晴。

东风吹起千岩浪,好似长征奏凯声。

寺寺烧香拜跪勤,庄严宝岛气氤氲。

观音颔首弥陀笑,喜见群生乐太平。

回到家里,摸摸衣袋,发现一个贝壳和一根紫竹,联想起了普陀的不肯去观音院,便写这篇随笔。

1963年清明节于上海

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