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白寿彝先生和20世纪中国史学1（第6页）

对于中国史学史来说，是要我们对本国史学做出系统的自我批评和自我总结。

这是一个艰巨的任务，没有长期细致的工作，是做不好的。

我在40年代初，因学校要开设这门课程，我开始试写讲稿，讲稿写到清末。

60年代初，我另起炉灶，重新写史学史讲稿，写到刘知幾，因社会主义教育运动开展起来，没有能继续写下去。

这一次的讲稿，在北京师范大学排印了，题作《中国史学史教本》。

1983年六月，我开始写史学史的第三个稿本，在1984年十二月完成了第一卷，题名《中国史学史》，由上海人民出版社出版。

……第一个稿本已不知弄到哪里了。

第二个稿本虽只印了五百本，但毕竟是印出来了，因而得以保存下来，并在相当范围内得以流传。

现在的第三个稿本，虽在不少地方已与《教本》大不相同，但《教本》仍有可以参考的地方，还有不少章节是第三稿还没有写到的。

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对于第一个稿本，我们已无从得知其面貌。

第二个稿本是《中国史学史教本》初稿，曾经作为教材在北京师范大学历史系使用过，并在国内广泛流传。

它包含两篇十章。

第一篇是“先秦、秦汉间的史学”

，从“远古的传说”

写到“战国、秦汉间的私人著述”

，凡四章。

第二篇有六章，从“司马迁”

写到“刘知幾”

。

《中国史学史教本》在学术上有两个方面的突出成就。

一个成就是，它把刘知幾以前的中国史学发展的脉络梳理出了一个流畅的头绪。

再一个成就是，它提出了一些新的问题，如“远古的传说”

同史学的关系，怎样看待“原始的历史观念”

，“神意的崇奉”

与“人事的重视”

对于史学发展的影响，对“战国中叶以后诸子的史论”

的概括，等等。

第三个稿本是《中国史学史》第一册。

这是白先生主编的六卷本《中国史学史》的第一卷，它包含“叙篇”

和“先秦时期：中国史学的童年”

两个部分。

这两个部分在中国史学史研究领域，分别展示出全新的气象。

关于先秦时期的史学，作者在第二个稿本的基础上又提出了新的认识，一是提出了“历史观点的初步形成”

，二是提出了“历史知识的运用”

。

前者进一步强调了对历史观点的研究；后者则明确地提出了史学同社会的密切关系，从而进一步阐明了史学的社会作用和社会价值。

本书的“叙篇”