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白寿彝先生和20世纪中国史学1（第7页）

，是中国史学史学科建设的里程碑。

“叙篇”

论述了理论问题、分期问题、思想遗产问题和作者关于史学史学科建设的设想。

这对于史学史学科的“树立”

，具有重要的理论意义和学术意义。

“叙篇”

第一章分别论述了“‘历史’一词的歧义”

、“史学的任务和范围”

、“史学史的任务和范围”

等基本问题。

它论史学的任务和范围是：“史学的任务是研究人类社会发展过程及其规律。

它的范围可以包括历史理论、史料学、编撰学和历史文学。”

[19]它论史学史的任务和范围是：“史学史，是指史学发展的客观过程。

我们这部书[20]，就是以中国史学史为对象，按照我们的理解，对于中国史学发展的过程及其规律的论述。

按照这样的任务，本书论述的范围，包括中国史学史本身的发展，中国史学在发展中跟其他学科的关系，中国史学在发展中所反映的时代特点，以及中国史学的各种成果在社会上的影响。”

[21]从这些论述来看，我们可以认为，中国史学史学科性质这一基本问题，是得到了很明确的论证了。

这距离白先生发表《中国史学史研究任务的商榷》已有20个年头，上距梁启超提出撰写中国史学史的问题已整整60年了。

提出了中国史学史领域中的一些重大问题并对之做了精辟的分析。

白寿彝先生在中国史学史研究领域有丰富的思想和别出心裁的卓识。

第一，对史学遗产的高度重视和精辟分析。

这是白先生史学史思想的一个重要出发点。

白先生在1961年发表的《谈史学遗产》长篇论文，可以看作是他关于史学遗产的一份“宣言”

。

文中论到了整理史学遗产“是一种有意义的工作”

，并从史学在意识形态和现实社会的关系中的地位、中国史学发展的规律、史学遗产中的重大问题同当前历史的关系三个方面论证了这种意义。

文章对史学基本观点、历史观点在史学中的地位、史学工作的作用、史料学、历史编纂学、史学家和史学著作、史书体裁七个方面的遗产做了精辟的分析。

文章还就“精华和糟粕”

、“要百家争鸣”

等问题发表了见解[22]。

这篇论文首次详尽地论证了史学遗产的重要性，反映了作者对于史学遗产同现实社会、历史研究、探讨史学发展之密切关系的认识。

白先生后来的许多论著，如《中国史学史研究任务的商榷》（1964年）、《中国史学史教本》上册（1964年）、《谈史学遗产答客问》（1981年）、《史学概论》（1983年）等，都是从这篇论文发展而来的。

第二，科学地认识历史发展过程。

1984年，白先生在讲“中国史学史上的两个重大问题”

时指出：在新的历史形势下，“我们的史学史工作也应该甩掉旧的躯壳，大踏步前进，把新的史学史学科早日建立起来”

。

为此，他认为“有两个重要问题，是应该多下点功夫及早解决的”

。