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第五章 诚实与不诚实（第7页）

但这并不意味着我们可以在没有证据的情况下，用那些令人不快的个人感受来否认我们对某人的信任。

一些有争议的研究表明，居住在多种族社区的人，普遍信任水平可能较低。

但当人们真正与邻居互动时，信任程度就会增加，因为他们是作为个体而不是一个种族群体的匿名成员在与他人互动。

然而，这些研究解释力较低，因为种族多元化的社区通常也是经济贫困的社区，而这种环境又反过来因为每天都发生的犯罪、无序和短暂停留而造成低信任。

在这种情况下，保持高度谨慎是相当合理的，甚至是必要的。

我们所有人都怀有偏见，即使我们没有意识到这一点，即使我们有意识地拒绝性别歧视或种族主义态度，也还是不可避免。

哈佛大学的“内隐研究计划”

（ProjectImplicit）已经进行了450多万次测试，每次测试的目的都是探究被试的面孔与负面或正面形象之间的联系，例如黑人或白人的面孔与正面或负面形象之间的联系。

还有其他类似研究是对比年轻或年老的脸，瘦或胖，男性或女性等等。

人们一次又一次地将黑人面孔与负面形象迅速联系起来，将白人面孔与积极形象联系起来：值得注意的是，即使参加测试的是黑人，甚至无论是何人种，他们打心底里否认这种联系，结果依然如此。

如果你认为自己是个例外，我鼓励你在“内隐研究计划”

网站上试一试。

可悲的是，仅仅出于善意是不够的。

如果你把注意力集中在偏见发生的可能性上面，告诫自己不要抱有偏见，那么你会因为过度关注而收到适得其反的效果。

一旦你放松下来，你的成见就没那么深了。

但更有效的方法是想象，或与来自尚且没有摆脱刻板印象的人群互动。

这是理解楷模的重要性的路径之一：女性汽车机械师、活蹦乱跳的八旬老人和黑人总统。

我们越多地留意和遇到不符合刻板印象之人，就越容易抵制自己无意间冒出的偏见。

这与多种族居住社区的研究结果相吻合：当人们真正走出家门，以个体的身份与他们的邻居交往时，信任感会随之增加，而不是透过有色眼镜将他们看成一个具有同质性的群体成员。

这些方法可以帮助我们从好的方面来判断他人——尤其是在诚信方面，而不是根据我们的成见来识人。

[1]　乌比冈湖效应（LakeWobego），也称沃博艮湖效应，意思是高估自己的实际水平。

社会心理学借用这一术语，指人的一种总觉得什么都高出平均水平的心理倾向，即给自己的许多方面打分高过实际水平。

另一种通俗的说法，就是自我拉抬偏差（self-enhang

bias）。

[2]　英文寓言故事《匹诺曹》中说匹诺曹撒谎时鼻子会变长。

[3]　正理派，梵文Nyāya，音译“尼夜耶派”

。

古代印度六派哲学中的一派。

与胜论派在哲学体系上基本相同，注重逻辑和认识论的探讨。

[4]　大约1500至1900年，决斗是一项高度仪式化的活动，主要由上层阶级进行。

它是私下举行的，通常是在黎明时分，因为决斗在整个欧洲和美国是非法的。

它既不是一种娱乐性运动，也不是一种冲动或无法控制的男性侵略——决斗是一种荣耀的事情。