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读板桥这些诗词,仿佛看见这位“怪”
人——一位满怀同情人民大众的老人,怒目裂眦地出现在我们面前。
这就是最本色的“爱奇反经”
,这也是他和“扬州八怪”
中的其他七位不相同之处。
板桥诗词的狂怪特色还表现为不做奴才的主人翁气概。
板桥《与江宾谷、江禹九书》云:“学者当自树其帜。
凡米盐船算之事,听气候于商人,未闻文章学问亦听气候于商人者也。”
又云:“凡作文者,当作主子文章,不可作奴才文章。”
他还刻了一方图章,文曰:“郑为东道主。”
这种主人翁的气概在诗词中屡有反映。
如他在《贺新郎·徐青藤草书一卷》中借徐渭以自道:“只有文章书画笔,无古无今独逞,并无复自家门径。”
板桥赞扬这种“一切是独创的,一切是自己的,连缺点在内”
的主人翁精神。
他对徐渭晚年因嫉世而疯狂自残的行为也深表理解和同情:“拔取金刀眉目割,破头颅血迸苔花冷,亦不是,人间病!”
《清史列传·郑燮传》载:“(燮)家穷,性落拓不羁,喜与禅宗尊宿及期门子弟游。
日放言高谈,臧否人物,以是得狂名。”
这种目空一切的“臧否人物”
在其诗词中也有所反映,如前文所引对“曹刘沈谢才,徐江鲍俦”
的评论即是。
这里,我们想指出的是,板桥的狂怪笔触不仅指向名人,而且指向了“天”
。
他问天:“长啸一声沽酒楼,背人独自问真宰”
;“呜呼七歌兮浩纵横,青天万古终无情”
!
进而恨天:
花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。
把夭桃斫断,煞他风景;鹦歌煮熟,佐我杯羹。
焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名。
荥阳郑,有慕歌家世,乞食风情。
单寒骨相难更,笑席帽青衫太瘦生。
看蓬门秋草,年年破巷;疏窗细雨,夜夜孤灯。
难道天公,还箝恨口,不许长吁一两声?颠狂甚,取乌丝百幅,细写凄清。
(《沁园春·恨》)
作者蓬首跣足,毁灭一切心爱之物,但也发泄不了胸中的愤恨。
这真是一篇疯疯癫癫、回肠**气的狂怪宣言!
试问在那文字狱罗网高张的年月,这样的思想能不以狂怪的面目出现而是直率道来吗?板桥不仅恨天,而且直欲扫天、掀天:
一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。
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