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扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃!
(《题画》)
画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺。
虽然一尺让他高,来年看我掀天力!
(《题画》)
气概豪迈,目空一切,真不愧他印文自许的“江南巨眼”
!
以俗自居,俗中见奇,也表现出明显的狂怪特色。
戴延年《秋灯丛话》载,郑板桥没有官架子,夜间外出巡视,不鸣锣开道,不用“回避”
“肃静”
的牌子,只用一小吏打着写有“板桥”
二字的灯笼前导。
当时许多人看不惯。
他的朋友郑方坤亦在《郑燮小传》中说:“嵚崎历落,于州县一席,实不相宜。”
板桥诗词中则屡屡以俗自居,一则曰:“俗吏之俗亦可怜,为君贷取百千钱。”
再则曰:“一别朱门,六年山左,老作风尘俗吏。”
《喝道》还生动地再现了他芒鞋问俗的情景:
喝道排衙懒不禁,芒鞋问俗入林深。
一杯白水荒涂进,惭愧村愚百姓心。
显然,这里的“俗”
是指充满痛苦贫穷而又朴实淳厚的世俗社会。
“芒鞋问俗”
所迈出的一步,是对正统的封建等级观念的嘲弄和蔑视,体现了可贵的民生主义精神。
“俗”
得可亲,也“狂”
得可爱。
在诗词中,板桥也不避“俗”
物,并且往往俗中见奇。
如“白菜腌菹,红盐煮豆,儒家风味孤清”
“江南大好秋蔬菜,紫笋红姜煮鲫鱼”
“柳坞瓜乡老绿多,么红一点是秋荷”
“碧绿新筐果,轻黄旧草鞋”
“触窗无力痴蝇软,切莫欺他失意时”
,俗景琐事,一经驱使,便精神百倍,具有独特的美学价值。
为什么郑板桥诗词会有浓厚的狂怪特色呢?总的来说,他是生活在文禁森严的年代,同情人民、不满现实的满腹牢骚只能曲折地寄托于笔墨之中,“扯碎状元袍,脱却乌纱帽”
,从而成其为狂怪的。
板桥生活的康、雍、乾三朝,是文网高张的年代。
(关于文字狱之为烈,本书在前面已有叙述。
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