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二纵横议论析时事(第7页)

这些外似尖刻而内实恳切的话,不正可以给我们很好的启示吗?

“删繁就简三秋树”

现实生活的丰富性和作品容量的有限性,决定了“以少见多,以简见繁,以部分见全体,以个别见一般”

,历来是创造艺术美的重要法则,顾恺之的“传神阿堵”

,刘勰的“文以辨洁为能,不以繁缛为巧”

,李东阳的“古歌辞贵简远”

,都是这一重要原则的不同表述。

板桥有楹联云“删繁就简三秋树,领异标新二月花”

,也说明了这一原则,他虽然不是这一原则的首倡者,但他以自己的艺术实践为之增添了新的审美经验。

这一美学思想的确立,始于板桥在艺术实践中的揣摩。

他曾经把石涛和八大山人的绘画成就和声望做过一番比较,在人品志节、艺术成就上,这两位遗民大师不相上下;但是在声望上,石涛却似乎远不如八大。

板桥认为这是“博”

与“专”

的缘故。

因为一者,“八大纯用减笔,而石涛微茸耳”

二者,八大无二名,石涛则别号太多。

于是,石涛的“多”

明显逊于八大的“少”

对此,板桥的结论是:“彼务博,我务专,安见专之不如博乎?”

“吾不能从石公矣!”

板桥努力以最简练的笔墨表现最丰富的内容,并且用文字记录了当时的探索。

他画兰竹,往往整个画面只有几竿竹,几丛兰,但却疏密有致,形神兼备。

他曾在一幅画上画了一枝竹、十五片叶,题诗云:“敢云少少许,胜人多多许。

努力作秋声,瑶窗弄风雨。”

另一幅竹画的题诗云:“一两三枝竹竿,四五六片竹叶。

自然淡淡疏疏,何必重重叠叠?”

他曾在《题画》中诚恳地叙说了自己的探索过程:

始余画竹,能少而不能多;既而能多矣,又不能少。

此层功力,最为难也。

近六十外,始知减枝减叶之法。

苏季子曰:简练以为揣摩。

文章绘事,岂有二道!

此幅得简字诀。

开始是片面地理解和追求艺术的单纯性,后来又片面地理解和追求艺术的完整性。

经过长期的反复实践之后,才能由繁入简,才悟得“简字诀”

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