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唯《祖堂集》但云玄觉有“姊”
,未言其妹,此本则作“永嘉师妹静居注”
,不知“妹”
乃“姊”
之形误,还是玄觉另有一妹名为“静居”
。
然据《五灯会元》卷二温州静居尼玄机传:
温州静居尼玄机,唐景云中得度,常习定于大日山石窟中。
一日忽念曰:“法性湛然,本无去住。
厌喧趋寂,岂为达邪?”
乃往参雪峰。
峰问:“甚处来?”
曰:大日山来。
峰曰:“日出也未?”
师曰:“若出则熔却雪峰。”
峰曰:“汝名甚么?”
师曰:“玄机。”
峰曰:“日织多少?”
师曰:“寸丝不挂。”
遂礼拜退,才行三五步,峰召曰:“袈裟角拖地也。”
师回首。
峰曰:“大好寸丝不挂。”
世传玄机乃永嘉大师女弟,尝同游方,以景云岁月考之,是矣。
第所见雪峰,非真觉存也。
永嘉既到曹溪,必岭下雪峰也。
未详法嗣,故附于此。
[8]
若此说不虚,则知静居确有其人,其为永嘉玄觉之妹,法名玄机,静居乃其所隶之寺名也,以寺为号,亦佛家常事。
唯其与雪峰(实真觉大师玄觉,非后世之真觉存也)问答之语颇类后来之机锋,盖后世好事者为之,然永嘉大师有一妹号静居,并尝同其游方,兹事非虚。
值得注意的是,此本中亦有“建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。
第一迦叶首传灯,二十八代西天记。
入此土,菩提达摩为初祖。
六代传衣天下闻,后人得道何穷数”
等句,足证此句并非后人妄加。
学者或疑此《证道歌注》为后人伪作,以为二十八祖说的早出提供伪证。
然此段注与原文全然不符,足以释学者之疑。
“建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是”
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