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卷五（第8页）

“节会”

谓节日的集会，当日朝廷例有赐宴，“其他的仪式”

或指没有宴会的别的仪式吧，如其时适值避忌，则天皇不临朝，自然就停止了。

避忌见卷二注[6]。

古时称曰“年三”

，一年中有三个月例行“精进”

，即是正月五月九月，所云“精进”

乃是佛教术语，后乃专指斋戒即禁止食肉了。

据《长斋经》云：“若有善男女等，修年三之斋戒，忽脱诸难等，获殊胜福利。”

又曰：“天帝以正月五月九月，巡向南列，注记众生作业。”

是经中国不见通行，看上文所引，似有道教分子混入，或出自后代伪造，亦未可知。

平常禁止乘车出入北卫所门，但在梅雨时节，例可通融。

非谓“六位的藏人”

，乃指普通不能升殿的六位，都是近卫府的官员，却也是地下人，在女官们看去乃是卑微的人了。

贺茂神社祭典甚盛大，女官们多往参拜。

见卷二注[34]。

明顺朝臣为高阶成忠的第三子，中宫定子的母舅，朝臣者古代“八色”

氏族之一，第一曰真人，第二曰朝臣，至今日本正式叙官位，犹于姓氏之下加写此二字。

屏障类似屏风，但不是可以折叠的，只是一两扇，底下有座，当作隔扇用的。

这大概是指一种砻磨，是磨谷子用的木类所制的吧。

“食案”

原文曰“悬盘”

，系木制的盘，下面有四足的架子，可以自由装卸，这里说中国画里所有，可见中国古时也用这样的食案，有如孟光所举的那样。

嫩蕨菜原称下蕨，意谓长在草丛底下的蕨叶。

女官的高级者常在御前，俯伏惯了，故在有高台的食案面前，反不习惯，所以主人特地将架子撤去。

礼服的袍子里下例有衬衣，有种种的规定颜色，水晶花即是其一，系表白里青的夹袍。

一条殿在一条大路，为故太政大臣藤原为光的邸宅。

下文侍从即藤原公信，系为光的第六子，当时任职侍从，唐名“拾遗”

，谓随侍天皇左右，司拾遗补阙之职。

卫士与杂役匆促跑来，连正式的下裳都不及穿着。

乌帽子系平常时候所戴的帽，无官位的人亦得用之，若官员入朝例须衣冠束带，着乌帽子系是便服，故不相适。

即藤原公信，藤侍从系宫中惯称，取姓氏的一字，附以官名，犹女官称源少纳言，新中纳言也。

表白里青的薄纸，颜色正如水晶花的样子，取其与花枝相配合。

做连歌的法则，将一首三十一字音的和歌，分作两半，上句是七五七共十七音，下句是七七共十四音，由二人分别做成，合为一首。

这里是先做出下句，却叫人续成上句。

有名的歌人系指作者的父亲，即是清原元辅（九〇八至九九〇），为《后撰和歌集》编选者五人之一，别有《清原元辅集》一卷行世。

元辅的祖父名深养父，亦为著名歌人，较元辅尤有名，但下文中宫的歌中只说元辅，可知这里所说殆与深养父无关。