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这种说法如此尖刻,或许也证明,活动家们在其学院派系倾轧的世界里必然常常深陷焦虑,困苦不堪。
如果在某个研究领域,几个派系之间相互竞争,那么几位竞争者之间的相对位置往往会决定派系策略。
居首的派系自然会期望规模较小、不被重视的派系玩一阵就该退出江湖了。
后者的成员会被忽视、击败或拒弃,最终淡出舞台,没能培养出接班人。
我们始终要记住,派系的一项重要功用,就是培养学术上的接班人。
说一个派系无关紧要,等于是说它在这种培养方面不会有多少声音。
但假如说有两个领头的学派,各自的领军人物都很有权力,也都得享尊荣,那么这两个学派之间的关系往往会变成合并的问题,会变成打造一个更大的联盟的问题。
当然,如果一个学派遭到外人或其他派系的有力攻击,最先采取的防御策略之一就是否认真的有什么派系乃至学派。
正是在这类场合下,活动家们(statesmen)回归了他们政客(statesmen)的本色。
对派系来说重要的任务,往往会与对于学派的实际工作具有重要性的任务混淆一处。
在新进后学当中,这一点会影响到他们职业生涯的机会;而对资历较老的人来说,派系会额外奖赏管理、推销、政治和交际等方面的一技之长。
尤其是这些前辈,他们的声望基础因此可能变得非常暧昧。
外人或许会问,这个人声望这么高,究竟是因为实际完成的工作的学术价值,还是出于他在派系中的位置?
我们一旦考察派系之间的关系,立刻就会遇到有些特别的人,他们不是哪一个派系的代言人,而是整个“领域”
的代言人。
他们并不只是一家企业的经理,而是整个行业的代言人。
如果某人很想扮演代表整个领域的活动家的角色,通常就必须切实否认,在比如说某领域的两个领头派系之间,学术上并不存在什么真正的差异。
实际上,他作为它们的联合代言人,学术上的首要任务就是揭示出“它们的工作其实是致力于同一目标”
。
他开始充当每个派系都宣称自己所特有的声望的象征,也充当它们“实际上”
或至少是最终会达成的统一性的象征。
他从每个派系那里借取声望,又将声望转授予它们。
他就像是个经纪人,处理各方的声望调配。
比如,假定在某个研究领域里,有两个领头的学派,一个叫“理论”
,一个叫“经验研究”
。
成功的活动家在两端之间忙碌穿梭。
他在人们眼里,既像是兼在两者之中,又像是居于两者之间。
他靠着自己的声望,似乎承诺“理论”
和“经验研究”
不仅可以相容,而且同属于作为整体的社会科学中某个整合一体的研究模式。
而他自己就是这一承诺的象征。
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