格格党

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第九章 我用虚荣的手指触碰自己（第3页）

顺从的表面下隐含着挑衅；她的这番话听似适应和遵守，实则是反叛之声。

如此的双层含义还表现于梭拜伊德的三次呼喊：“夜晚千万不要来临”

（GDⅠ406）。

在她对婚姻生活的预想中，傍晚将是最痛苦和危险的时辰。

她担心所有错失的幸福机遇、痛苦的爱情回忆都会在这时涌现，从而促使她去找寻加内姆。

看似否定的命令式句法里所隐藏的潜台词是对旧日恋人的渴盼。

她在情感上显然背对婚姻、面向恋人，这与诗体剧《窗中女人》（DieFrauimFenster，1897）标题女主人公迪阿诺娜是一致的。

梭拜伊德说这番话时所处位置也与之相近，即站在窗边，望向窗外。

迪阿诺娜拥有现实的恋爱关系，她黄昏时的等待恋人同样是现实的目标；梭拜伊德的未来画面则只有与过去的关联，傍晚对她来说的可能性在于激活过往的爱情幸福。

她一直在想象中努力重建与加内姆的爱情关系。

在与他分手后的一年里，她继续维持对这份爱的回忆；由于不再能向所爱之人倾诉情感，她在内心所继续滋养培育的恋情接近于幻想之爱，诚如日耳曼学学者舍德尔（GreteSchaeder）所言：“这个女孩的爱——其强度只能往内心舒展开来，却不能向外有生效的可能性——蕴含着一个危险，即倾心于感情的非现实领地。”

[4]与恋人分离的时间越长，梭拜伊德就愈发努力用回忆来填满因现实人物的缺席而出现的空落。

由于这份向内的**与现实相隔绝，她渐渐沉浸于由回忆与想象所编织的美丽爱情世界，对当前的感知

仿佛处于半梦半醒中。

恍若病人，不再能着实

比较，不再能回想，

前一天曾如何将这一切注视，

他继而怎样希望和怅惘：

昨日目光他已不复有……（GDⅠ402）

与加内姆的分手造成梭拜伊德内心的转变，与此相近的情形是，戏剧《法伦矿井》（DasBergwerkzuFalun，1899）中的主人公埃利斯在父母双亡后也有内心的突变。

埃利斯从此对生活充满厌恶感，梭拜伊德则感到疲惫无力；埃利斯以虚无主义的目光重估生活价值，梭拜伊德则滞留于对过往的悲哀伤怀：“梭拜伊德只是因为未能实现的爱情经历而批判性地感知生活，带着悼亡语气。

[…]这种疲惫的存在往往仅造成与事件情景条件下所想的直接关联，并不会产生关于生命之沉重的全面联系。”

[5]

与加内姆的分手随着时间的推移变得越是彻底，梭拜伊德在加重的痛苦中就愈发抓牢回忆，回忆随着时间的距离日益偏离现实而趋于梦幻领域。

想象所过滤的记忆将先前的恋爱关系美化为天堂般的幸福状态，把恋人也完美化。

过去的所有不和谐等负面因素都被驱逐出回忆的魔力界域，以至于对过往恋情的缅怀悲悼成了梦幻愿景。

愿景的表达方式是梭拜伊德的自编舞蹈这一身体语言，她自述道：

我自编之舞不也是

如此的阿物：

我自火光和深夜里

创造出海市蜃楼，

出现在其中，一如童话里火与海的女王们所为。

（GDⅠ396）

她在舞蹈中幻想自己是女王，仿佛置身于爱情幸福的梦幻世界。