格格党

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第十三章 回忆与痛苦的交织 仇恨与暴力的纠结（第8页）

[21]丧父的巨大痛苦撕裂自我克服痛苦的结构，以至于父亲死后，她俩的生活继续处于这一死亡事件所留下的巨大阴影中。

不同之处在于，安娜O.的父亲是病逝，父亲病危时，她好几个月夜以继日地照顾他，直到体力不支被替换下来。

这一自然死亡不同于《艾勒克特拉》里阿伽门农的暴力死亡事件，因此艾勒克特拉的心理创伤更为深重。

第二，对这两位女性来说，父亲死亡这一已发生的事件继续横亘于当前现实。

安娜O.在歇斯底里发作时，有时进入梦游状态，开始讲故事，有时感觉身体疼痛或麻木，或失明耳聪，失语或说外语，甚至讲生僻的古代语言：“下午时她处于无意识的梦游状态，这一直持续到太阳落山一小时以后，然后她醒过来，要么抱怨她正受折磨，要么不断重复这个动词的不定式：折磨，折磨（Qu?len）。”

[22]安娜O.的发作时间持续到天黑后一小时，艾勒克特拉每天哀悼父亲的时间则是黄昏时辰。

安娜O.在无意识的梦游状态中演出一场“私人戏”

[23]，艾勒克特拉则有意识地把日落钟点定为日复一日哀号哭诉的时辰，以纪念死者，控诉谋杀罪行，对抗集体记忆的缺席，呼吁皇宫里的居住者不要忘记阿伽门农被杀事件。

在这一钟点里，她先是悲恸沉郁地幻想与死者的对话，其实是在自言自语；接着，她臆想母亲即将罪有应得地死在复仇的屠刀下，渐渐进入陶醉迷幻的癫狂状态，仿佛一幕幕发生在眼前。

她在语言所构筑的幻想场景中忘却现实与虚构之间的界限，直到妹妹叫她，她才猛醒过来：“艾勒克特拉吓了一跳，仿佛梦游者突然听见有人叫他。

她脚步踉跄。

她环顾四周，似乎这才渐渐回过神来。”

（DⅡ192）

第三，艾勒克特拉和安娜O.对现实的感知都有严重障碍，有时甚至感到与外界的疏离和周围环境的非真实。

由于她俩的记忆均被创伤性事件所主宰，微不足道的现象也可能导致她们即刻回到过去那永恒的一幕。

这在安娜O.具体表现为：“由于她不断回想过去的那一年，她时常在新家感觉又回到之前呆的屋子，以至于她想往门走时却撞着壁炉，因为在老家里那儿是房门的位置。”

[24]艾勒克特拉同样有显著的联想性记忆，比如她看见妹妹举起的双手，脑海里随即浮现出过去的那一幕：

父亲也是这样举起双手

斧头落下

劈开他的身体。

（DⅡ192）

现实被过去的可怕景象覆盖，退位为引发创伤回忆的联想背景。

艾勒克特拉的回忆剧随时可能被启动，在这样的自动化联想过程中，创伤性事件被分解为各细节，一经触发就被推移到现实感知之前，遮挡住对周围世界的新鲜印象。

视觉感知随之变得模糊，被扭曲为可怕之事。

在被锁定的记忆这一狭窄视野之外，她处于目盲状态。

尽管如此，这两个女性形象有三点明显差异：第一，安娜O.符合歇斯底里的典型病症，即想不起，艾勒克特拉正好相反，她最大的问题是忘不掉。

她在每日的哀悼仪式里重述父亲被杀这一创伤事件，没有压抑对此的回忆，而是直陈这一意识层面上随时浮现的事件，由此可见：“语言与内心画面之间的关系这一治疗方案与艾勒克特拉火舌般言谈里的主导画面截然相反。”

[25]而且，艾勒克特拉初次获悉这件事时的情感，比如愤怒、悲痛、仇恨，在回忆性讲述中总是被充分体验和感受。

第二，艾勒克特拉没有安娜O.发作时的身体病症。

由此可见，霍夫曼斯塔尔对歇斯底里的心理研究只是借鉴和取用其局部细节，绝不是以此为主导来塑造人物，他的主人公在核心点上并非弗洛伊德的歇斯底里病人的范例，更多是其反例，倒可以按照学者布隆芬从文化象征意义上提出的歇斯底里定义进行诠释：“歇斯底里首先可被理解为沟通方式，它努力宣告象征性和主体可能受损这一信息，更确切地说，它是对基本缺陷的认识，是在告知‘我受伤了’”

。

[26]

第三，在心理分析中，“性”

这个话题是个公开的秘密。

一方面，歇斯底里的根源在于与性有关的创伤性事件，也就是说，性是真正的病灶；另一方面，歇斯底里的治疗是通过女病人言说核心事件来治愈其生理症状，身体和性通过言说疗法应该变得不再是问题。

这样，说性是为了不再为之所困扰，使身体症状重又消失。

学者克朔尔克（AlbrechtKoschorke）这样论述心理分析对待性的矛盾态度：