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1900年,因受变法失败牵连而逃亡日本的前礼部主事王照完成了《官话合声字母》,得到了翰林院编修严修(1860—1929)的支持。
1902年,吴汝纶(1840—1903)也公开支持这一方案。
吴氏思想本来趋新,但他以桐城派古文名家的身份出来赞同切音字运动,象征意义不容小视。
此后,北方地区在袁世凯(1859—1916)等人的赞助下,南方地区在周馥(1837—1921)、端方(1861—1911)等人的赞助下,均有推广切音字的举措。
这一运动的传播非常迅速,在相当程度上得力于近代中国越来越风行的尊西趋新大势。
假名对日本崛起的贡献更是受到切音字运动者的着意关注。
早在1887年,黄遵宪(1848—1905)就发现,平假名“音不过四十七,点画又简,极易习识”
,虽“读书人或鄙为俚俗”
,然“使日本无假名,则识字者几无”
。
他结合欧洲各国语言产生的历史指出:“语言与文字离,则通文者少;语言与文字合,则通文者多,其势然也。
然则日本之假名,有裨于东方文教者多矣,庸可废乎!”
黄氏说的是日本,想的是中国:“泰西论者谓五部洲中,以中国文字为最古,学中国文字为最难,亦谓语言文字之不相合也。”
然从历史看,中国文字“自虫鱼云鸟屡变其体,而后为隶书,为草书,余乌知夫他日者不又变一字体,为愈趋于简愈趋于便者乎?”
[89]甲午战败之后,卢戆章立刻指出,“日本欲与中国战,预备战具于二十年前”
,其中之“尤要者”
为学校、新闻纸、书库,“而此三大政之大原,则皆出于字”
。
平假名问世后,“凡习此切音字母者,不过数日,虽无师长,亦能自读自切。
故其男妇老幼,无不识字”
。
[90]
大规模留日运动开始后,日人中识字者之众,更给中国学生留下深刻印象。
其中一位指出:
教育最盛之国,乃至无一人不识字不读书,教育之界固若是其备也。
吾虽未得游欧美,而日见夫同种同文之邻国,凡车夫下女之属,服劳之暇,动率手一卷书,目数纸报,孜孜而不倦,如遇号外新闻尤莫不先睹之为快。
以车夫下女之卑,而勤求学问关心时局也犹若是!
[91]
这岂能不令中国学生羡慕?
类似的观察在当时比比皆是。
看起来,创制切音字的杨琼、李文治、朱文熊(1883—1961)等均是留日学生,自非偶然。
朱文熊表示,“日本以假名书俗语于书籍报章”
是其教育普及的根本原因,“而近更注意于言文一致,甚而有创废汉字及假名而用罗马拼音之议者。
举国学者,如醉如狂,以研究语言文字之改良,不遗余力”
。
他“受此刺激,不觉将数年来国文改良之思想,复萌于今日矣”
。
[92]王照虽非留学生,然自日本归国后就开始研制官话字母,字母的形体亦参照了假名。
吴汝纶也是听取了日人的建议,才开始注意到切音字的(参看第二章)。
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