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三普通话的胜出（第3页）

的名称改回“国语”

，但都没有被官方所接受。

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在这种情形下，论者在使用“共通语”

“标准语”

等概念时，一般都会加上“民族”

“汉族”

一类词头，而“国语”

一词亦免不了受人质疑。

有读者致函《中国语文》编辑部询问：“汉语是否已经形成为中华民族的共同语？如果已经形成，是否可以称为国语？”

编辑部答道：“少数民族一般都有自己的语言”

，故不能说汉语是中华民族的“共同语”

；“不过，在各民族之间的交际上，汉语是最重要的交际语言”

。

对于“国语”

一名，编辑部提出：

“国语”

一词在解放前后曾通用过。

解放以前用“国语”

的名称，是有人为地统一方言的打算，在少数民族地区，当时的反动统治者也实行过强迫少数民族同胞学习和使用“国语”

，企图从语言文字方面同化他们的政策。

这都是违反马克思列宁主义的，是行不通的。

如果“国语”

一词不包括上述反动统治者们的所谓的意义，那末，叫汉语（具体说，是以北京话为基础的标准语）为国语也不是不可以的，因为我国在国际交往中，在外交会议上都是使用“汉语”

的。

[98]

就是说，只要不是为了强迫和消灭少数民族的语言，“国语”

一词是可以成立的。

其实，虽然国民政府没有积极鼓励少数民族发展自己的语文，但其国语政策也并非“强迫性”

的。

当然，对于新政权来说，这一辨析并不重要，重要的是如何与旧政权加以区隔。

“国语”

早已受到左翼人士的指责，此时自然更成为一个可疑名词。

出于同一压力，黎锦熙再次修改了对“国语”

的界定。