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二、国语运动与“现代性”
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在满足民族国家需要的同时,国语运动还具有一个时间维度,就是对“现代”
的追求。
在这个方面,我们必须超越单纯的政治维度,把它放在一个更宽广的视野中。
吉登斯曾提出,现代社会制度有赖于两种时空“脱域”
机制,一个是“象征标志(symbolis)”
,另一个是“专家系统(expertsystem)”
。
“象征标志”
是人们借以进行“相互交流的媒介”
,“它能将信息传递开来,用不着考虑任何特定场景下处理这些信息的个人或团体的特殊品质”
;“专家系统”
则是“由技术成就和专业队伍所组成的体系”
,他们维持着“我们生活于其中的物质与社会环境的博大范围”
。
[52]无疑,“国语”
正是吉登斯所言“象征标志”
的一种,它的制定和传授又有赖于一个“专家系统”
,并强化了这一系统的权力。
不过,我指出这个视野的存在,并不意味着我们必须借助于任何既存的“现代性”
理论才能理解国语运动。
相反,我们恰好是要从中国的实际经验出发。
19世纪晚期以来,中国的物质环境、社会组织发生了一些引人瞩目的变化,它们都指向一个规模急剧扩大、构成方式更为复杂、时空被高度压缩的大型社会,国语运动乃是适应这种社会的沟通和交流的需要而产生的。
让我们首先来看物质方面。
晚清以来,各种“为古人所未曾梦见”
的新器物、新技术和新景观层出不穷,使得旧有的字词穷于应付,中国人似乎陷入了一个“表述危机”
之中,而这一点正是造成语文改革的主要动因之一(参看第一章)。
清末黄遵宪等人诗风大变,也是大量采用新名词,描述新事物、新主题造成的。
[53]其中,与交通和资讯传播有关的部分,如汽船、铁路、电报、电话等,增强了整个社会的流动性,也使得社会生活日益快捷化,更成为文字改革和国语运动的动力源头。
[54]
在诸种新生事物中,现代印刷技术的推行,尤其是打字机,对汉字产生了极大的冲击。
民国初年,一位英国记者丁格尔(EdwinJ.Dingle,1881—1972)就断言:汉字“只能用笔书写,不能用打字机书之。
即此一节,于其国中将来商务之发达,颇有阻碍。
盖商务发达至极繁时,其交通而随之亦趋于极繁,当此之时,时光至可宝贵,若写字不能用打字机,则殊多不便也”
[55]。
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