格格党

手机浏览器扫描二维码访问

三文字与语言 国语运动的中国特色（第7页）

，但事实上，书面语和口头语，究竟何者对语言的贡献最为重要，并不易言，唯可以肯定的是，前者的力量绝不容忽视。

近年的一个研究表明，英语在14世纪晚期曾有一迅速提升，然而这却非其“自然发展”

所致，而是一代作家努力的结果。

[122]换言之，是“书写”

而非“言说”

提升了英语的品质。

唯西人所谓“文字”

，在中国人看来仍不免为“语言”

。

因此，虽然大家同有用“文字”

衡量“语言”

的心态，但“文字”

的实际意指、地位和作用仍有不同。

西人之“书面语”

与“口头语”

的差异，更多地带有社会阶级含义；而中国人所说的“文字”

，除了社会阶级的意义外，亦同时指向一个独特的文化传统、认知图示，甚至一套宇宙观设定（参看第四章。

当然，西人讲“言”

，亦与其宗教上的宇宙观有关）。

前边曾经说过，晚清民国所谓“文字”

，意思不一，既指狭义的“文字”

，也包括“读书音”

和“书面语”

（参看第三章）。

同样，时人所说的“语言”

也是广义的，比如，有时“白话文”

也被称作“语言”

。

事实上，这里边最有意思的就是“白话文”

：它时而是“文”

，时而是“语”

，身份游移，意思只能随上下文判定，许多争论也因此而生。

而也正是“白话文”

的模糊性使我们意识到，“语”

“文”

的二分法并不是一种完善的描述模式。

日本学者大木康曾提出一个“中国语言金字塔”

的模型，内分三层——文言、白话（官话）、方言；而在文体上，它们又分别对应于诗文、戏剧和小说、口承文艺。