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况且,“官话”
已改名“国语”
,“犹之改专制为共和,招牌已换,有何不可?”
过去的官话“只凭口耳传习,未有一定之教本”
,发展颇受局限。
“今后化官为国,普及为教”
,自应编制“成文之国语”
,正好比现代国家需有一部“成文的宪法”
一样。
[82]在这里,“专制”
“共和”
“成文宪法”
一类新兴政治词汇及其背后的政治思想,为蒙氏提供了新的论证空间,而在其思考中,国语和国家政治被看作平行且同构的一体之两面。
面对京音派的咄咄逼人,吴稚晖坚不相让,也祭出“共和”
的法宝,质问对方:“热心共和如诸公”
者,“胸中尚不免有赫然帝都之意乎矣?”
[83]20世纪20年代初,顾实攻击吴稚晖在读音统一会上阻挠京音(详后),吴氏反唇相讥,揭发其时顾实本人就是“一个狂信民国不当用京城来压倒一切的人”
。
这里应关注“民国”
和“京城”
这类词汇:“帝都”
在清末已经不能压服人民,何况共和时期?至于京音在国音中占了大部,并非政治势力压制的结果,而是投票表决的结果。
这在后来被攻击为以政治手段处理学术问题,当时却正好被视为合乎“共和”
体制的正确举动。
为此,吴氏强调:学理相持,“‘取决多数’”
虽非“最好的(因尚有少数不合意)”
,却是“最适的(因多数合意)”
办法。
[84]
尽管会员意见纷繁,后期的讨论也很草率,但到底有了结果。
按照少数服从多数原则,会议通过了一套国音方案,在此基础上制定了注音字母。
由于政局动**,此方案被搁置多年,直到1918年11月23日,教育部才将注音字母发表。
次年9月,由吴稚晖起草,钱玄同、黎锦熙等修订的《国音字典》刊印;12月24日,《国音字典》获教育部批准;1921年6月,又出版修订本,更名为《教育部公布校改国音字典》。
[85]这样,国音标准正式颁行全国。
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