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史坛讲习（第3页）

“科学研究”

被看成是大学的职责，“发展知识”

被视作大学的功能，现代大学理念被迅速移植于美国的高等教育之中。

第二次世界大战以后，美国成为大学发展的领袖，不但在数量上位居世界之首，而且在质量上也独领**，形成了自身独立的品格。

求新、求适应社会之变、求赶上时代之步伐成为美国大学的发展目标，大学彻底地参与到社会中来。

美国的一些大学如加州大学、斯坦福大学等明确提出，大学的最终目的是要对社会开放，为社会服务，并在服务过程中对社会产生作用。

当今的美国大学已成为世界众多大学的模板，被称作为“Multiversity”

。

它的性格已不是Uy所能表达清楚的；大学已经不是一个单一的共同体，而是一个多元的共同体。

在这一理念的指导下，大学以前所未有的速度融入社会，教学、学术直接与社会服务紧密结合。

大学已经在社会经济的发展中发挥越来越重要的作用，成为推动经济增长、保证社会持续进步的基石。

美国的大学理念对世界教育界的影响越来越大。

马里兰大学是美国重要的公立大学之一，在坚持科学研究与教育并重的原则下，又把“企业家精神”

的培育置于大学的理念之中。

“企业家精神”

的特点是讲成本、讲效率、讲勇气、讲开拓、不怕失败、勇往直前。

大学鼓励师生充分参与产品的开发、营销与上市，帮助学生申请社会资金，缩短产品商业化过程，使学生在实践中增加知识，在创业中推进进步，在创造中赢得尊重。

把“企业家精神”

的培育放入大学的理念中，大大地丰富了大学自身的内涵，使大学在固有的精神产品生产地的基础上，又多了物质产品创造地这一重要功能。

虽然我们还不能过早地对马里兰现象下结论，但它的发展趋势确实应该引起我们高度的关注。

2010年6月，哈佛大学校长、著名历史学家德鲁·吉尔平·福斯特应邀访问都柏林三一学院皇家爱尔兰研究院，并在该校做了题为《大学在变革的世界中的角色》的演讲，引起了众多高等教育工作者的重视。

她立足当下，深刻分析了大学在变革的世界中的作用以及它应扮演的角色。

她说：“当其他机构在令人沮丧、持续不断的经济萧条的时代停滞不前时，大学，滋养着世界的希望。

因为大学克服了那些跨越边界的种种挑战，解读并充分利用新知识，搭建文化与政治相互交流的桥梁、创立可以促进对话与辩论的环境。”

但她认为：“高等教育的未来陷入了危机之中。”

理由是：各地都在大幅削减大学的预算经费，大学也在缩减课程、压缩师资、减少各种经费；政府以及与高等教育有关的重要的合作伙伴，都要求大学对于他们的投资给予更直接、更具体的回报，而这种短视行为导致的直接结果就是，很多难以衡量其价值的学科都被砍掉了，而“首当其冲的就是人文学科”

，因为社会只把教育看作衡量经济增长的一种手段，所使用的标准是它有用与否。

福斯特在忧虑高等教育未来发展的同时，还是大胆提出了自己的建议，极力主张在以职业为导向的高等教育全面兴盛的同时，应一如既往地重视人文教育。

[2]从福斯特的演讲中，我们也能深深地感受到社会发展对大学理念的强烈冲击以及社会对大学办学的制约作用。

在中国，现代意义上的大学出现于19世纪末叶，是接受西方影响的结果。

模仿西方教育是这一时代大学的主要特点。

新文化运动和五四运动以后，学习西方国家的教育和科学文化达到**。

当时的大学校长和教员中，许多人都有出国的经历，受过西方思想和文化的熏陶，因而比较关注大学理念对大学发展的影响。

1916年12月，蔡元培任北京大学校长，极力推崇德国的学术自由和学术自治，大力推动学术研究的“兼容并包”