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第五 教学论（第11页）

[63]

分析教学的作用就在于分析呈现在儿童感官中的材料。

赫尔巴特指出了两种情况：第一，把同时出现的环境分解为个别事物，把事物分解为组成部分，再把组成部分分析为若干特征。

特征、组成部分、事物以及整个环境都可以抽象化而形成各种形式概念。

第二，把逐步出现的事物分解为不同的层次。

分析教学对观念的联合非常重要。

赫尔巴特认为，通过不断地分析，人们“常常可以获得关于各种前提的联想，一个人得出逻辑结论的熟练程度全都依赖于这种联想——科学的想象。

正因为经验没有系统，所以假如我们伴随着经验不断地进行思索，那么经验就能出色地使我们的各种思想多样化地混合起来，融为一体”

。

[64]

分析教学虽然比提示教学深入了一步，但是，教学如果仅仅停留在这一层次是远远不够的。

分析教学的局限是只能接受它所能找到的材料，而不能获得普遍的知识。

只有综合教学才能使学生形成完整的认识。

3.综合教学

统觉的主要功能是把许多个别的观念联合为一般的概念，形成“统觉团”

。

在正确组织教学的情况下，观念一般都能用以前形成的各种表象正确而迅速地再现出来，并自然地引起某种想象。

如果一旦出现新旧观念不一致的现象，教师则需要激发学生的创造性思维，寻找有效的方法，用接近或类似的观念来代替或调和它们。

综合教学与观念活动的规律是一致的，它能充分调动学生的心灵活动，其中主要的是记忆和想象。

赫尔巴特说：“综合教学是建立在它自身的基础之上的，只有它能够承担教育所要求的建立整个思想体系的任务。”

[65]因此，综合教学应该及早开始，而且，它是没有终点的。

综合教学以前两种教学方法为前提。

赫尔巴特说：“对于真正的综合教学来说，我们可以从这样的前提出发：在整个青少年学习时期纯粹描述的教学和分析教学凡在合适的地方都对他们产生了帮助。”

[66]任何教学都可以成为综合教学。

在这种教学中，教师可以把所有的内容综合起来。

综合教学必须注意两个方面：必须提出成分并促成它们的联合。

他分析了不同类型学科的综合教学问题。

他认为，最普通的一种综合是联结性的综合。

这种综合到处存在，并在经验学科中尤为普遍。

它必须尽早地、最大限度地得到训练，直至达到最高熟练程度。

他还分析了思辨的、鉴赏的、同情的、宗教的综合教学问题。

赫尔巴特认为，单纯提示教学、分析教学和综合教学是递进的，前者为后者提供基础，后者是在前者基础上的发展。

但是，这三种方法并不是互相排斥的，教师应该注意将这三种教学方法结合起来，综合运用。

在“明了”

阶段，主要运用单纯提示教学和分析教学。

在分析比较新教材时，须借助提示对教材加以生动的描述，用简练易懂的词句进行准确而精细的分析。

在“联合”