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第五章 周之建国及其政教（第1页）

第五章周之建国及其政教

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周公平定东方之后，制礼作乐，归政于成王。

周朝文明的进步，大约就在这时候。

西周是封建制度的全盛时代。

古代的部落渐相往来，就有互相攻击的事。

战败的国，对于战胜的国，就要表示服从，尽朝贡等礼节。

这是封建政体的第一步。

再进一步，就要把他的旧君废掉，改封自己的同姓、亲戚、功臣等。

封建时代，有贵族、平民的等级。

从大夫以上，都是贵族做的；士以下才用选举。

教化，则在封建时代，大概是守旧的。

一切举动，都要谨守相沿的轨范。

礼是生活的轨范。

生活变了，轨范就不得不变。

然而当时的所谓礼，却未必能如此。

人就有貌为敷衍，而心实不然的，这个就是所谓“文胜”

。

古书上多说“周尚文”

，又说“周末文胜”

，我们看这两句话，就知道封建时代的风俗要不能保持了。

周朝的建国

夏、商以前，史事可考的较少，周朝就不然了。

这一则因为年代较近，所传的书籍较多；二则因为周朝的文化，更为进步之故。

周朝从后稷、弃受封以来，似乎颇受外族的压迫，但他始终能够保持农业社会的文明。

到周太王（古公亶父）以后，就强大起来了。

文王时，三分天下有其二，但还“以服事殷”

。

到武王，才合诸侯于孟津（黄河的渡口，在今河南孟津县），把纣灭掉。

这时候，周朝对东方权力，还不甚充足。

所以仍把纣的地方，封其子武庚；而武王派三个兄弟去监视他（管叔、蔡叔、霍叔，分处纣的畿内，合称“三监”

）。

武王死后，子成王年幼，武王兄弟周公旦摄政，武庚和三监都造反。

淮夷、徐戎，亦都响应（淮夷，在淮水流域。

徐国，在今安徽泗县）。

周公东征，把武庚和三监灭掉。