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我与弘一法师―厦门佛学会讲稿（第1页）

我与弘一法师―厦门佛学会讲稿

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弘一法师是我学艺术的教师，又是我信宗教的导师。

我的一生，受法师影响很大。

厦门是法师近年经行之地，据我到此三天内所见，厦门人士受法师的影响也很大；故我与厦门人士不啻都是同窗弟兄。

今天佛学会要我演讲，我惭愧修养浅薄，不能讲弘法利生的大义，只能把我从弘一法师学习艺术宗教时的旧事，向诸位同窗弟兄谈谈，还请赐我指教。

我十七岁入杭州浙江第一师范，廿岁（1）毕业以后没有升学。

我受中等学校以上学校教育，只此五年。

这五年间，弘一法师，那时称为李叔同先生，便是我的图画音乐教师。

图画音乐两科，在现在的学校里是不很看重的；但是奇怪得很，在当时我们的那间浙江第一师范里，看得比英、国、算还重。

我们有两个图画专用的教室，许多石膏模型，两架钢琴，五十几架风琴。

我们每天要花一小时去练习图画，花一小时以上去练习弹琴。

大家认为当然，恬不为怪，这是什么原故呢？因为李先生的人格和学问，统制了我们的感情，折服了我们的心。

他从来不骂人，从来不责备人，态度谦恭，同出家后完全一样；然而个个学生真心地怕他，真心地学习他，真心地崇拜他。

我便是其中之一人。

因为就人格讲，他的当教师不为名利，为当教师而当教师，用全副精力去当教师。

就学问讲，他博学多能，其国文比国文先生更高，其英文比英文先生更高，其历史比历史先生更高，其常识比博物先生更富，又是书法金石的专家，中国话剧的鼻祖。

他不是只能教图画音乐，他是拿许多别的学问为背景而教他的图画音乐。

夏丏尊先生曾经说：“李先生的教师，是有后光的。”

像佛菩萨那样有后光，怎不教人崇拜呢？而我的崇拜他，更甚于他人。

大约是我的气质与李先生有一点相似，凡他所欢喜的，我都欢喜。

我在师范学校，一二年级都考第一名；三年级以后忽然降到第二十名，因为我旷废了许多师范生的功课，而专心于李先生所喜的文学艺术，一直到毕业。

毕业后我无力升大学，借了些钱到日本去游玩，没有进学校，看了许多画展，听了许多音乐会，买了许多文艺书，一年后回国，一方面当教师，一方面埋头自习，一直自习到现在，对李先生的艺术还是迷恋不舍。

李先生早已由艺术而升华到宗教而成正果，而我还彷徨在艺术宗教的十字街头，自己想想，真是一个不肖的学生。

他怎么由艺术升华到宗教呢？当时人都诧异，以为李先生受了什么刺激，忽然“遁入空门”

了。

我却能理解他的心，我认为他的出家是当然的。

我以为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。

物质生活就是衣食。

精神生活就是学术文艺。

灵魂生活就是宗教。

“人生”

就是这样的一个三层楼。

懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。

这也是一种人生观。