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聊作无益之事
由于长期用高度近视的左眼工作,他的视力急剧下降。
1944年12月12日,就在他完成“唐代三稿”
中的最后一稿时,左眼也失明了。
当时,清华校长梅贻琦曾劝他调养一段时间,他说:“我是教书匠,不教书怎么叫作教书匠呢?”
一个盲人被聘为教授,这在当时是绝无仅有的。
清华大学为他聘了3个助教来协助他的教学与研究。
他以前常闭着眼睛上课,眼睛失明了,他却睁大了眼睛,似乎在寻找光明。
失明、膑足之际,陈寅恪仍能坚苦卓绝,锲而不舍,穷十年岁月,写出《论再生缘》《柳如是别传》如此巨著。
其毅力与精神,极富传奇色彩。
助手黄萱曾感慨:“寅师坚毅之精神,真有惊天地泣鬼神的气概。”
而《别传》的写作,起因于抗战时在昆明得常熟白茆钱宅红豆一粒,晚年重萌相思,既“珍重君家兰桂室”
“裁红晕碧泪漫漫”
(柳如是诗句),且讳深心苦,诚韩退之所谓“刳肝以为纸,沥血以书词”
者也。
陈寅恪自嘲道:“聊作无益之事,以遣有涯之生。”
既不跨海入台,亦不过岭南一步
1942年春,有人奉日方之命,专程请陈寅恪到已被日军侵占的上海授课。
他坚辞不去,随即出走香港,取道广州湾至桂林,先后任广西大学、中山大学教授,不久移居燕京大学任教。
当时桂林某些御用文人,发起向蒋介石献九鼎的无聊活动,劝他参加,他作《癸未春日感赋》:“九鼎铭辞争讼德,百年粗粝总伤贫。”
“党家专政二十年,大厦一旦梁栋摧。
乱源早多主因一,民怨所致非兵灾”
,陈寅恪对蒋家王朝已经完全失望。
1949年10月前夕,他到广州,拒绝了国民党“中央研究院”
历史语言研究所所长傅斯年要他去台湾、香港的邀聘,任教于广州岭南大学。
后因院系调整,岭南大学合并于中山大学,遂移教于中山大学。
十年动乱期间,陈寅恪遭到残酷折磨。
使他最伤心的是,他珍藏多年的大量书籍、诗文稿,多被洗劫。
1969年10月7日,陈寅恪在广州离开人世,留下“我现在譬如在死囚牢中”
之语。
泰山其颓,梁木其坏,哲人其萎,三百年乃得一见的大师就此远去。
因“文革”
问题一直未能真正平反,几经周折,直到2003年,陈寅恪才与夫人唐筼合葬于江西庐山植物园。
从此,一代国学大师在去世34年后,终于入土为安。
如今,墓碑旁一大石上,镌刻着画家黄永玉题写的“独立之精神,自由之思想”
10个大字,而这正是他当年为悼念自沉昆明湖的王国维所撰写的,也是他一生恪守的学术精神与生命信仰。
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