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朱光潜 此身此时此地（第2页）

后来，他考取了北洋政府教育部派送生，到英国人办的香港大学学教育。

入校不久，国内爆发五四运动，朱光潜在《新青年》杂志上看到胡适提倡白话文的文章，深受震撼，毅然放弃古文和文言，改写白话文，后用白话文发表美学处女作《无言之美》。

这种转变，使来自桐城且写得一手好古文的朱光潜，经历了痛苦的内心冲突。

起初，他难以忍受桐城派被妖魔化；经过一番比较和思索之后，逐渐认识到“新文化运动是必需的”

，最后“终于受了它的洗礼”

。

大学毕业后，经同班好友高觉敷介绍，他结识吴淞中国公学校长张东荪，并应邀于1922年夏到该校中学部教英文，兼校刊《旬刊》主编。

江浙战争中吴淞中国公学关闭，朱光潜又由朋友夏丏尊介绍，到浙江上虞白马湖春晖中学教英文，结识匡互生、朱自清、丰子恺等人。

不久匡互生不满春晖中学校长的专制作风，建议改革未被采纳，遂辞去教务主任职。

朱光潜同情他，一起断然离开春晖中学赴上海谋生。

1925年夏，朱光潜进入英国爱丁堡大学，选修英国文学、哲学、心理学、欧洲古代史和艺术史，毕业后转入伦敦大学，同时又在法国巴黎大学注册听讲。

英法留学8年中，朱光潜先后获英国文学硕士和法国国家博士学位。

由于官费经常不发，经济拮据，他只得边听课、边阅读、边写作，靠稿费维持生活。

朱光潜先后替开明书店的《一般》和后来的《中学生》写稿，曾集结成册，也便是后来的《给青年的十二封信》。

自由生发，自由讨论

回国前，朱光潜经高师同班好友徐中舒介绍给北京大学文学院院长胡适，后被委聘北大西语系教授。

除讲授西方名著选读和文学批评史外，朱光潜还在北大中文系和清华大学中文系研究班开过“文艺心理学”

和“诗论”

课，后又应留法老友徐悲鸿之约到中央艺术学院讲了一年“文艺心理学”

。

当时正逢“京派”

（多是文艺界旧知识分子）和“海派”

（主要指“左联”

）对垒。

朱光潜由胡适约到北大，自然就成了京派人物。

京派“新月”

时期最盛，诗人徐志摩死于飞机失事后日渐衰落，胡适、杨振声等人想重振京派，由朱光潜、杨振声、沈从文、周作人、俞平伯、朱自清、林徽因等人组成编委会，筹办《文学杂志》（月刊，商务印书馆出版），朱光潜任主编。

朱光潜的美学、文艺学思想以人文主义为核心，结合现代心理学，将现代人文主义心理学的美学思想运用于文学研究。

在康德开始的近代美学研究后，朱光潜将“审美同情”

与“道德同情”

的质的区分做出揭示，指出审美同情消除主客体之间的界限，“把一瞬间的经验从生活中孤立出来，主体‘迷失’在客体中”