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此时,他确信:中国人民真的站起来了!
祖国任人宰割的历史从此将一去不复返!
熊十力抵京后,由政府安排住在什刹海大金丝套的一所小四合院。
在这难得的安定环境中,熊十力不但继续著书立说,先后写就《与友人论张江陵》《与友人论六经》《新唯识论》删定本和《原儒》上卷等,而且还非常关心新中国的文化建设,多次致函毛泽东、周恩来、董必武等共产党中央领导人,为新中国的文化建设出谋划策。
1954年,因各种原因,熊十力渐感孤独,同时亦难耐北方冬天寒冷干燥的气候,遂于是年底移居上海。
熊十力定居上海后,仍笔耕不辍,1956年完成了《原儒》一书的下卷,并将上、下卷同时印刷出版,全书共33万余字,以“六经注我”
的精神,重新阐释了儒学经典和儒学史。
世间再无熊十力
1966年夏,熊十力在《人民日报》上看到《横扫一切牛鬼蛇神》一文,伤感至极。
“文革”
渐起,他不挂领袖像,只设孔子、王阳明、王船山座位,朝夕膜拜。
此时的熊十力,目光不再炯炯有神,谈吐不再潇洒自如,情绪也不再热烈激昂,而是“常独坐桌边,面前放一叠白纸,手中握支秃笔,良久呆坐”
。
家被抄了,人被批斗,人妖颠倒,是非不分,天昏地暗,万物肃杀。
处此艰厄之境,熊十力不断地给中央领导人写信,硬让家人寄出去,还经常写很多小纸条,甚至在裤子上、袜子上都写着对“文革”
的抗议。
他常常穿着一件褪了色的灰布长衫,扣子全无,腰间胡乱地扎一根麻绳,独自一人到街上或公园去,跌跌撞撞,双泪长流,口中念念有词:“中国文化亡了!
中国文化亡了!”
然而,街市熙攘,人皆自危,没有人来理会他,也许人们根本没有听见。
在万般悲苦中,他曾作一联寄友人:“衰年心事如雪窖,姜斋千载是同参。”
1968年,熊十力采取绝食的方式抗议,5月23日,最终因绝食导致肺炎而心力衰竭,在上海虹口医院病逝,享年84岁。
熊十力曾在《十力语要》中自谓:“人谓我孤冷,吾以为人不孤冷到极度,不堪与世谐和”
,“凡有志于根本学术者,当有孤往精神”
。
著名学者许纪霖说:“一代大师已远去,世间再无熊十力。”
这位中国唯一的“狂者”
,最终孤冷而悲愤地离去。
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