格格党

手机浏览器扫描二维码访问

日语niiname（第2页）

然而正是数量繁多的不一致性具有特殊的意味，不久之后，“shinjau”

这一音读也受到官方的承认，这或许也是语言的本意早已消失，家家户户的传承变得各不相同的结果吧。

也就是说本居氏将其统一于“niiname”

一词的做法毫无价值，反而为后世的研究者们留下了重新发现的喜悦吧。

《释日本纪》卷七中引用的私记中，有“尔波奈比为尝也，也称尔波。

如今追加奈比一词乃师说是也”

的说法。

也就是说，“奈比”

是“会”

之意，因此“尔波奈比”

的意思是“新尝之会”

。

这一说法不知何时出自何人之口，总之作“会”

之意解释的这一谬误，正与本居氏的说法相同。

然而连前段的“niwa”

被解释为“尝”

这种说法也不屑一顾的话，就显得有失公平了。

文字上将之写作“新尝”

虽说是很久以前的习惯，却没必要将其看作只是为了表达新的含义而采用的词语。

现在《古事记》也好《常陆风土记》也罢，都采用“尝”

字来表示我们所说的“niiname”

，而“尝”

最初的意思则是“尝试食用新的谷物”

。

本居宣长认为，如果“nii”

只是像其汉字所表示的那样，是单纯的形容词的词根的话，那么在其后加上“no”

变为“niinoae”

，再将其中间的发音合并变为“niinahe”