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讽刺的是,这个令人感到不适的事实是改变我们的对话的起点。
“原来我也有核心信念。
这种核心信念会阻断我与他人的关系,孤立我的生活。”
这种想法就是变化的开始。
我们戴着这种有色眼镜观察世界,审视自我和他人,展望自己的未来。
只有了解了这一切,我们才会摘下有色眼镜,看到世界的真正面貌,即如果认识到我们的核心信念是一个巨大的冰疙瘩,那就要慢慢将其融化。
杰弗里·E.杨认为,我们可以通过内心的“健康成人”
来克服这种核心信念。
再者,并非所有的核心信念都会阻断对话和关系。
积极看待世界的核心信念(世界真美好)或者积极待人的核心信念(人性本善)等,普遍会对关系的内在秩序起到很大的帮助。
只不过,本书中侧重的是对健康关系没有帮助的、造成不幸的消极信念体系。
我们学习消极的核心信念,不是为了彼此评价,而是为了彼此理解。
因为每个人的生活、经历、学识等有所不同,必然会形成不同的核心信念,即不是以对错的道德观评价他人,而是通过生活经历去理解他人。
还有,当我们无法理解自己时,也可以通过这种方法排解压抑的情绪。
认识自我、理解他人,这就是我们学习核心信念的目的所在。
如果各位的生活非常健康,可以轻松地翻阅本章,我会对各位表示祝贺。
不过,在这个世界上还有很多像我这样备受消极核心信念折磨的人。
各位读者可能是公司领导、照顾学生的老师,也可能是养育孩子的父母。
如果想要培养理解他人的能力,请务必仔细阅读这一章。
本章会对健康对话很有帮助。
重新审视各种核心信念
本节通过各种案例,简单介绍杰弗里·E.杨的18种图式中的14种[想要详细了解核心信念的读者,可以参考他的著作《图式治疗》(SchemaTherapy:APraer'sGuide)]。
可以与练习对话的伙伴一起阅读,也可以分享一下自己与身边人的事例。
1.被抛弃的信念:最终会留下我孤身一人
相信所爱之人最终会离开,只留下自己孤身一人,这种核心信念真的令人心痛。
如果这种被抛弃的思维发展为信念,就会引发孤身一人的不安。
这种核心信念越强烈,“二分法”
对话出现的概率就越高。
例如,我们被他人拒绝时可能会说一句“算了”
;明明渴望亲密关系却坚信“孤单”
的结果,而固执地选择孤身一人,或者在关系取得进一步发展之前就冷静地断绝关系。
如果这种信念过于强烈,我们就会非常容易受伤,难以保持平常心。
不知道怎么搞的,我总觉得会与所爱之人分开或者被对方抛弃。
所以,就算开始了一段新的关系,我也会非常不安,担心离别时刻的到来。
就算是一个微不足道的拒绝,我也会非常敏感。
父母在我小时候就离婚了,我那时苦苦哀求,妈妈还是离开了家。
现在想来,是父母吵架导致妈妈离开,我却觉得自己被妈妈抛弃了,认为自己是一个会被抛弃的人。
如果我再表现得好一点,是不是就不会被抛弃了呢?
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